كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - ج: 9 - ص: 623

٧٢٣٩ - حَدَّثَنَا خالد بن مرداس، حدّثنا عبد الله بن المبارك، عن الأجلح، قال: حدثني أبو بكر بن أبي موسى الأشعري، يعني عن أبيه، قال: بعثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن، فقلت: يا رسول الله، إن بها أشربةً، فما أشرب منها وما أدع؟ قال: "وَمَا هِىَ؟ " قلتُ: البتع والمزر، قال: "وَمَا الْبِتْعُ وَالمزْر؟ " قلتُ: البتع من العسل يشتد حتى يسكر، والمزر من الذرة يشتد حتى يسكر، قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"لا تَشْرَبْ مُسْكِرًا، فَإِنِّي حَرَّمْتُ كلَّ مُسْكِرٍ"،

---

= وقد مضى بعضها [برقم ٦٢٨٧، ٦٤٩١].
وللفقرة الثانية المتعلقة بتعليم التشهد: طريق آخر صحيح عن أبي موسى الأشعري به نحوه في سياق طويل .. أخرجه مسلم وجماعة، وقد مضى [برقم ٧٢٢٤]. وله شواهد عن جماعة من الصحابة به نحوه أيضًا .. وهى مخرَّجة في "غرس الأشجار".
والحديث هنا: ضعيف بهذا السياق والتمام. واللَّه المستعان.
٧٢٣٩ - صحيح: أخرجه النسائي [٥٦٠٣]، وأحمد [٤/ ٤٠٢]، والطحاوي في "المشكل" [١٢/ ٥٠٣]، والخطيب في "تاريخه" [١٣/ ١٠٨] من طريقين عن الأجلح بن عبد الله الكندي عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري عن أبيه به نحوه .. وليس عند أحمد والخطيب قوله: (فإنى حرمتُ ... إلخ).
قلتُ: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات سوى الأجلح الكندي؛ فهو شيخ شيعى مختلف فيه، والتحقيق بشأنه: أنه ضعيف لا يحتج به، راجع ترجمته من "التهذيب وذيوله"، وفي الإسناد علة أخرى، وهى أن أبا بكر بن أبي موسى قد اختلف في سماعه من أبيه، لكن للحديث: طرق أخرى ثابتة عن أبي موسى به نحوه .. منها:
١ - ما رواه سعيد بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري عن أبيه عن جده به نحوه مع اختصار في تفسير أبي موسى لـ (البتع، والمزر)، وكذا دون قوله: (لا تشرب مسكرًا، فإنى حرمت) أخرجه البخاري [٤٠٨٧، ٤٠٨٨، ٥٧٧٣]، ومسلم [١٧٣٣، ٢٠٠١، ٢٠٠٢]، وأبو داود [٣٦٨٤]، والنسائي [٥٦٠٤]، وأحمد [٤/ ٤١٠، ٤١٧]، وابن حبان [٥٣٧٦]، والطيالسي [٤٩٧]، وعبد الرزاق [٥٩٥٩]، والطحاوي في "شرح المعاني" [٤/ ٢١٧]، وفي "المشكل" [١٢/ ٤٩٧، ٥٠١]، والبيهقي في "سننه" [١٧١٣٩، ١٧١٤٠]، وجماعة من طرق عن سعيد بن أبي بردة به نحوه. =