كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند طلحة بن عبيد الله - رضي الله عنه - ج: 1 - ص: 597

٦٤٧ - حدّثنا القواريرى، حدّثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدّثنا عبد الجبار، عن ابن أبى مليكة قال: قال طلحة بن عبيد الله: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إنَّ عَمْرَو بْن العاص منْ صَالحِى قُرَيْشٍ، وَنِعْمَ أَهْلُ الْبَيْتِ عَبْدُ الله، وَأبُو عَبْدِ الله، وَأَمُّ عَبْدِ الله".

٦٤٨ - حدّثنا يحيى بن أيوب، حدّثنا إسماعيل يعنى ابن جعفرٍ، أخبرنى محمدٌ يعنى ابن عمرٍو، عن أبى سلمة، عن طلحة بن عبيد الله، أن رجلين من بلىٍ أسلما، فقتل أحدهما في سبيل الله، وأخر الآخر بعد المقتول سنةً ثم مات، قال طلحة رأيت الجنة في المنام، فرأيت الآخر من الرجلين أدخل الجنة قبل الأول، فأصبحت فحدثت الناس بذلك، فبلَغت النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "أَلَيْسَ قَدْ صَامَ بَعْدَهُ رَمَضَانَ، وَصَلَّى بَعْدَهُ ستَةَ آلافِ رَكْعَةٍ، وكَذَا وكَذَا رَكْعَةً؟! ".

---

٦٤٧ - ضعيف: بهذا التمام: انظر ما مضى.
٦٤٨ - ضعيف: أخرجه إسماعيل بن جعفر في حديثه [رقم/ ٢١٥]، ومن طريقه ابن أبى خيثمة في "تاريخه" [٤/ ١٣٩ - ١٤٠]، ومن طريقه الشاشى في "مسنده" [١/ رقم/ ٢٧]، وأحمد [٢/ ٣٣٣]، وأحمد بن منيع في "مسنده" كما في "مصباح الزجاجة" [٢/ ٢٦٤]، والبيهقى في "الزهد الكبير" [رقم/ ٦٣٢/ طبعة مؤسسة الكتب الثقافية]، والضياء في "المختارة" [٣/ ٢٦ - ٢٧]، وأبو الحسن الخلعى في "الخلعيات" [ق/ ١٨٠/ أ]، وغيرهم من طريقين عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبى سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن طلحة بن عبيد الله به نحوه ... وهو عند بعضهم في سياق أتم.
قال الشاشى عاقب روايته: "قَالَ ابْنُ أبِى خَيْثَمَةَ سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعين عَنْ هَذَا الحدِيثِ؟ فَقَالَ: مُرْسَلٌ، لَمْ يُسْمَعْ مِنْ طَلْحَةَ".
قلتَ: وإسناده حسن رائق، لولا أن أبا سلمة لم يسمع من طلحة، كما جزم به ابن معين وابن المدينى وغيرهما، وبهذا: أعله البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [٦/ ١٢٢].
وقد اختلف في سنده على محمد بن عمرو، فرواه عنه إسماعيل بن جعفر ويزيد بن هارون على الوجه الماضى. وخالفهما جماعة من أصحاب محمد بن عمرو، فرووه عنه فقالوا: عن أبى سلمة عن أبى هريرة به نحوه ... وجعلوه من "مسند أبى هريرة"، ومن هؤلاء:
١ - محمد بن بشر العبدى. =