٦٦٠ - صحيح: انظر قبله. ٦٦١ - ضعيف: أخرجه الترمذى [٣٤٥١]، وأحمد [١/ ١٦٢]، والدارمى [١٦٨٨]، والحاكم [/ ٣١٧٤]، والبزار [٩٤٧]، وابن راهويه في "مسنده" كما في "الفتوحات الربانية" [٤/ ٣٢٩]، وعبد بن حمد في "مسنده" [رقم/ ١٥٣/ المنتخب]، وابن أبى خيثمة في "تاريخه" [٢/ ٩٣٥]، وابن أبى عاصم في "السنة" [١/ رقم ٣٧٦/ ظلال]، والبخارى في "تاريخه" [٢/ ١٠٩]، والطبرانى في "الدعاء" [رقم ٩٠٣]، والضياء في "المختارة" ٣١/ ٢٢]، وفى "المنتقى من حديث أبى الحسن العبدوى" [رقم ١٨/ ضمن مجموعة أجزاء حديثية/ طبعة دار ابن حزم]، والبغوى في "شرح السنة" [٥/ ١٢٨]، وفى "الأنوار في شمائل المختار" [رقم/ ١١٦٥]، والخطيب في "تاريخه" [١٤/ ٣٢٤]، وابن عدى في "الكامل" [٣/ ٢٧٢]، والعقيلى في "الضعفاء" [٢/ ١٣٥]، وابن شاهين في "ناسخ الحديث ومنسوخه" [ص/ ١٩٩]- وعنده معلقًا - والبيهقى في "الدعوات" [٢/ رقم/ ٤٦٧/ طبعة منشورات مركز المخطوطات والتراث والوثائق]، وابن السنى في "اليوم والليلة" [٢/ رقم/ ٦٤٢/ مع عجالة الراغب]، وابن الشجرى في "أماليه" [١/ ٢٢٣]، وجماعة، من طريق سليمان بن سفيان القرشى عن بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن أبيه عن جده به ... قال الترمذى: "هذا حديث حسن غريب"، وقال البزار: "وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن طلحة بن عبيد الله، إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد". =