كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند الزبير بن العوام - رضي الله عنه - ج: 1 - ص: 617

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= قلتُ: وإسناده مسلسل بالعلل:
١ - عبد الله بن محمد: يقول عنه أبو حاتم: "في حديثه نظر" وقال البخارى: "فيه نظر". وهذا جرح شديد عنده، كما استظهره الذهبى والعراقى وغيرهما.
٢ - وعبد الملك بن مسلم: شيخ مجهول الحال، وقد أورد له البخارى هذا الحديث في "تاريخه" [٥/ ٤٣١]، إشارة ثم قال: "لم يصح حديثه".
وقد ساق له العقيلى هذا الحديث في ترجمته من "الضعفاء" ثم قال: "وفى هذه الرواية من غير هذا الطريق تقارب هذه الرواية".
وبه وحده: أعله الهيثمى في "المجمع" [٧/ ٤٧٥]، فقال: "رواه أبو يعلى وفيه عبد الملك بن مسلم، قال البخارى: لم يصح حديثه"، وقبله ابن الجوزى في "المتناهية"، وهو قصور لا يخفى منهما.
٣ - وأبو جرو المازنى: رجل مجهول كما قاله الذهبى وغيره. لكن للحديث طرق أخرى، منها:
١ - طريق يرويه ربيعة بن الحارث عن محمد بن سليمان العابد عن إسماعيل بن أبى خالد عن قيس بن أبى حازم بنحوه ... أخرجه الحاكم [٣/ ٤١٢]، من طريق عثمان بن خرزاذ الأنطاكى ثنا ربيعة بن الحارث به ...
وقد توبع عليه ربيعة بن الحارث: تابعه لوين الحافظ: كما ذكره الدارقطنى في "العلل" [٤/ ٢٤٥]. وقد قال الذهبى في "تلخيص المستدرك": "قلت: العابد لا يعرف؟، والحديث فيه نظر". وهو كما قال عن العابد. فقد أورده الحافظ في "اللسان" [٥/ ١٨٤]، وذكر قول الذهبى فيه ثم أقره عليه. وقال الدارقطنى في "العلل" [٤/ ١٤٥]: "ليس هذا من حديث قيس - يعنى: ابن أبى حازم - وإنما رواه إسماعيل - يعنى ابن أبى خالد - عن عبد السلام رجل من حية - كذا قال يعلى - يعنى ابن عبيد - عن إسماعيل".
قلتُ: ورواية يعلى: أخرجها العقيلى في "الضعفاء" [٣/ ٦٥]، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" [١٨/ ٤٠٩]، وقبلهما البخارى في "الكنى" [رقم ١٦٥]، وابن أبى شيبة في "المصنف" [٣٧٨٢٧]، من طريق يعلى به ...
قلتُ: وعبد السلام هذا: شيخ نكرة، ولم يثبت له سماع من على ولا الزبير، =