كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه - ج: 2 - ص: 195

فقتلنا ثلاث سواحر، وجعلنا نفرق بين المرأة وحريمها في كتاب الله، وصنع طعامًا كثيرًا، فدعا المجوس وعرض السيف على فخذه، فألقوا وقر بغل أو بغلين من ورق، وأكلوا بغير زمزمةٍ، قال: ولم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس حتى أُخبره عبد الرحمن بن عوف، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذها من مجوس هجر.

٨٦٢ - حدّثنا يعقوب بن إبراهيم، حدّثنا أبو عاصمٍ، عن جعفر بن محمدٍ، عن أبيه، قال: قال عمر بن الخطاب: كيف أصنع في المجوس؟ قال: فقام عبد الرحمن بن عوفٍ قائمًا، فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسئل عنهم، فقال: "سُنَّتُهُمْ سُنَّةُ أَهْلِ الْكِتَابِ".

---

= بل قد خولف ابن أرطأة فيه أيضًا، خالفه ابن عيينة وابن جريج فروياه عن ابن دينار عن بجالة به ... ولم يذكرا فيه ما ذكره ابن أرطأة.
ثم جاء قشير بن عمرو وخالف الجميع في إسناده، ورواه عن بجالة عن ابن عباس في قصة ذكرها - عن عبد الرحمن بن عوف بقصة أخذ الجزية من المجوس ...
هكذا أخرجه أبو داود [٣٠٤٤]، والدارقطنى في سنه [٢/ ١٥٥]، والبيهقى [١٨٤٣٧]، والحربى في "غريب الحديث" [٢/ ٦٥٥]، - وليس عنده الجزء المرفوع - وابن الأعرابى في "معجمه" [٢/ رقم ١٠٤٣]، وغيرهم. وقشير شيخ مجهول لا يُعرف له حال، نعم ذكره أبو حاتم ابن حبان في "ثقاته" [٧/ ٣٤٨]، وماذا يُجديه هذا؟، والمحفوظ في هذا الحديث هو قول ابن عيينة وابن جريج عن عمرو بن دينار عن بجالة به ... مثل رواية الجماعة ومنهم المؤلف وهذا هو الذي صححه الدارقطنى في "العلل" [٤/ ٣٠٢].
٨٦٢ - ضعيف: بهذا اللفظ: أخرجه مالك [٦١٦]، وعنه الشافعي [١٠٠٨]، وعبد الرزاق [١٠٠٢٥]، وابن أبى شيبة [١٠٧٦٥]، والبيهقى [١٨٤٣٤]، والقطيعى في "الألف دينار" [٢٤٧]، والبرتى في "مسند ابن عوف" [٣٢]، والخطيب في "تاريخه" [١٠/ ٨٨]، والذهبى في "التذكرة" [١/ ١٦٧]، والدارقطنى في "العلل" [٤/ ٢٩٩]، وابن عساكر في "تاريخه" [٥٤/ ٢٦٩]، وابن عبد البر في "التمهيد" [٢/ ١١٥]، والخليلى في "الإرشاد" [١/ ٣١٧]، وأبو عبيد في "الأموال" [رقم ٦٩]، وابن زنجويه في "الأموال" [١٠٩]، والشاشى في "مسنده" [١/ رقم ٢٤٣]، وابن شبَّة في "تاريخ المدينة" [٣/ ٨٥٣]، والنحاس في "الناسخ والمنسوخ" [رقم ٢٤٤]، وجماعة من طرق عن جعفر بن محمد عن أبيه أبى جعفر الباقر به ... =