١٠١٩ - صحيح: أخرجه أحمد [٣/ ١٨]، والحاكم [١/ ٦٧٠]، وأبو نعيم في "الحلية" [٦/ ٣١١]، والدقاق في "مجلسه" [٤٠٠]، والبخارى في "الأدب المفرد" [رقم ٧١٠]، والبيهقى في "الشعب" [٢/ ١١٣٠]، والطبرانى في "الدعاء" [٦١]، والمزى في "التهذيب" [٢١/ ٧٥]، وابن عبد البر في "التمهيد" [٥/ ٣٤٤]، وابن بشران في "الأمالى" [رقم ٣٩٩]، وابن شاهين في "فضائل الأعمال" [رقم ١٤٣]، والبغوى في "زوائده على مسند ابن الجعد" [رقم ٣٢٨٣]، والشجرى في "الأمالى" [١/ ١٩٧]، وابن أبى شيبة [٢٩١٧٠]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [٩٣٧]، وجماعة من طرق عن علي بن على الرفاعى، عن أبى المتوكل عن أبى سعيد به. قلتُ: هكذا رواه جماعة عن عليّ بن عليّ الرفاعى منهم: أبو أسامة حماد بن أسامة، واختلف على أبى أسامة في إسناده، فرواه عنه عن جماعة على الوجه الماضى. وهو المحفوظ عنه. وخالفهم: محمد بن عبيد الصابونى، فرواه عن أبى أسامة فقال: عن ابن عوف عن سليمان التيمى عن أبى الصديق الناجى عن أبى سعيد به. قلتُ: هكذا أخرجه البيهقى في "الشعب" [٢/ رقم ١١٢٩]، وهذا وهم من ذلك الصابونى كما قاله البيهقى. ثم أتى على بن الجعد الحافظ المشهور، ورواه عن عليّ بن عليّ الرفاعى فقال: عن أبى المتوكل به مرسلًا ... لم يذكر فيه أبا سعيد، هكذا رواه في "مسنده" [٣٢٨٣]، =