كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

من مسند أبى سعيد الخدرى - رضي الله عنه - ج: 2 - ص: 339

١٠٤٤ - حدّثنا أحمد بن عيسى، حدّثنا عبد الله بن وهبٍ، وأخبرنى حيوة بن شريحٍ، عن بشيرٍ الخولانى، أن الوليد بن قيسٍ حدثه، أن أبا سعيد الخدرى حدثه، أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم -، يقول: "خَمْسٌ مَنْ عَمِلَهُنَّ فِي يَوْمٍ كَتَبَهُ اللهُ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ: مَنْ صَامَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَرَاحَ إِلَى الجُمُعَةِ، وَشَهِدَ جَنَازَةً، وَأَعْتَقَ رَقَبَةً".

١٠٤٥ - حدّثنا أحمد بن عيسى، حدّثنا ابن وهبٍ، أخبرنى هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسارٍ، عن أبى سعيد الخدرى، أنه دخل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو موعوكٌ، عليه قطيفةٌ، فوضع يده عليه فوجد حرها فوق القطيفة، فقال أبو سعيد: ما أشد حر حماك يا رسول الله!! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّا كَذَلِكَ، يُشَدَّدُ عَلَيْنَا الْبَلاءُ وَيُضَاعَفُ لَنَا الأَجْرُ"، قلنا: يا رسول الله، من أشد الناس بلاءً؟ قال: "الأَنْبِيَاءُ وَالصَّالحُونَ، لَقَدْ كانَ أَحَدُهُمْ يُبْتَلَى بِالْفَقْرِ حَتَّى مَا يَجِدُ إِلا الْعَبَاءَةَ يَحْويهَا فَيَلْبَسَهَا، وَيُبْتَلَى بِالْقُمَّلِ حَتَّى يَقْتُلَهُ، وَلأَحَدُهُمْ كانَ أَشَدَّ فَرَحًا بِالْبَلاءِ مِنْكُمْ بِالْعَطَاءِ".

---

= وقد توبع عليه حريز بن عثمان: تابعه جميع بن ثوب عند تمام في "فوائده" [٢/ رقم ١٦٧٩]، وأبى سعد السمان في "المشيخة" كما في "تاريخ قزوين" [١/ ٤٠٨]، وسنده واهٍ.
ويشهد لأكثر فقراته: حديث أبى هريرة المشهور مرفوعًا: "من أصبح منكم اليوم صائما؟ قال أبو بكر: أنا ..... إلخ" أخرجه مسلم [١٠٢٨]، والبخارى في "الأدب المفرد" [٥١٥]، وجماعة كثيرة.
١٠٤٤ - صحيح لغيره: انظر قبله.
١٠٤٥ - حسن: أخرجه ابن ماجه [٤٠٢٤]، والحاكم [٤/ ٣٤٢]، وأبو نعيم في "الحلية" [١/ ٣٧٠]، والطبرانى في "الأوسط" [٩/ رقم ٩٠٤٧]، وابن أبى الدنيا في "المرض والكفارات" [رقم ١]، والدقاق في "مجلسه" [رقم ٧٤٥]، وابن سعد في "الطبقات" [٢/ ٢٠٨]، وابن الجوزى في "الثبات عند الممات" [ص ٤٨]، والطبرى في "تهذيب الآثار" [رقم ٢٤٧٦]، وابن بشران في "أماليه" [رقم ٧٤٤]، وغيرهم، من طرق عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبى سعيد به ...
قلتُ: هذا إسناد صالح. وهشام بن سعد ضعفه جماعة ومشاه بعضهم، لكنه أثبت الناس في زيد بن أسلم قاله أبو داود. فالتحقيق: أنه قوى في زيد ضعيف في سواه. =