كتاب التدريب في الفقه الشافعي

كتاب الصلاة - باب الأذان - ج: 1 - ص: 166

والأذانُ تسعَ عشرةَ كلمةً، والإقامةُ إحدى عشرةَ كلمةً.

* والصلاةُ أربعةُ (١) أقسامٍ:

* قِسمٌ يؤذَنُ لها ويقامُ، وهي الصلواتُ (٢) الخَمْسُ، ويشملُ ذلك الجمعةَ.

* وقِسمٌ يقامُ لها ولا يؤذَّنُ، وهي الفوائتُ على قولٍ (٣)، وجَمْعُ التأخيرِ إذَا قَدَّمَ الأُولى على قولٍ (٤)، والفوائتُ المجتمعةُ غيرَ الأُولى.

* وقِسم لا يؤذَّنُ لها ولا يقامُ، لكن (٥) ينادي لها: الصلاةَ جامعةً، وذلك العيدُ (٦) والخسوفان والاستسقاءُ.

* وقِسمٌ ليس فيه شيءٌ مِن ذلك، وهي المنذورةُ، والنوافلُ، وصلاةُ الجنازةِ (٧)، لكنْ يُعلِمُ بموتِه للاجتماعِ.

* * *

---

(١) في (أ): "على أربعة".
(٢) في (ل): "الصلاة".
(٣) في (ل): "قولين".
(٤) "على قول" سقط من (ل).
(٥) في (ز): "ولكن"، وفي (ل): "بل".
(٦) في (ظ، أ): "العيد".
(٧) في (ظ): "الجنائز".