كتاب التدريب في الفقه الشافعي

كتاب البيع - باب إحياء الموات والحقوق المشتركة العامة وما يتبعها - ج: 2 - ص: 246

بِهِ (١) " (٢). رواه البخاريُّ.

وعن سَعيدِ بنِ زيدٍ (٣) -رضي اللَّه عنه- عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن أحْيَا أرْضًا مَيِّتةً فهِيَ له، وليْسَ لِعِرْقٍ ظالِمٍ حقٌّ". رواهُ أصحابُ السُّننِ إلَّا ابنَ ماجه، وقال الترمِذِيُّ: حديثٌ حَسنٌ غريبٌ (٤).

---

(١) "به" سقط من (ل).
(٢) "صحيح البخاري" (٢٣٣٥) في باب من أحيا أرضًا مواتًا، ورأى ذلك علي في أرض الخراب بالكوفة موات، وقال عمر: من أحيا أرضًا ميتة فهي له، ويروى عن عمر وابن عوف عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.
(٣) في (ب): "يزيد"، وفي (ل): "عادي".
(٤) حديث معلول بالإرسال: أخرجه أبو داود (٣٠٧٣) والترمذي (١٣٧٨) والنسائي في "الكبرى" (٥٧٢٩) والبزار (١٢٥٦) وأبو يعلى (٩٥٧) والبيهقي (٦/ ١٦٤): كلهم من طريق هشام بن عُروة، عن أبيه، عن سعيد بن زيدٍ، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "من أحيا أرضًا ميتةً فهي لهُ وليس لعرقٍ ظالمٍ حق".
قال الترمذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ وقد رواهُ بعضُهُم، عن هشام بن عُروة، عن أبيه، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مُرسلًا. انتهى.
والحديث رواه مالك في الموطأ (٢/ ٧٤٣) ويحيى بن آدم في الخراج (٢٦٦ و ٢٦٨) وأبو عبيد في الأموال (٧٠٤) وابن أبي شيبة في المصنف (٢٢٣٧٥)، والنسائي في الكبرى (٥٧٦٢) والدارقطني في سننه (٣/ ٣٥) والبيهقي في السنن الكبرى (٦/ ١٤٢) من طرق عن هشام بن عُروة، عن أبيه به مرسلًا.
ورواه يحى بن آدم في الخراج (٢٧٤ و ٢٧٥) وأبو عبيد في الأموال (٧٠٧) وأبو داود في سننه (٣٠٧٤ و ٣٠٧٥) والدارقطني في سننه (٣/ ٣٥) والبيهقي في السنن الكبرى (٦/ ١٤٢) من طريق يحيى بن عروة، عن أبيه به مرسلًا.
ورواه أبو داود في سننه (٣٠٧٦) من طريق ابن أبي مليكة، عن عروة مرسلًا. =