كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التأويل - ج: 2 - ص: 367

على ما كان، كونه كنزًا مَخْفيًّا وسرًّا مطويًّا كدُرَّة لم تُثقَبْ؛ لأنه كتابٌ غريبٌ في صَنْعتِه يُضاهي الألغاز لغاية إيجازه، ويُحاكي الإعجاز في إظهار المقصود وإبرازه. وإنّي بعد أن صَرَفتُ في الكشف عن حقائق هذا العلم شَطْرًا من عُمري ووقَفْتُ عن (١) الفحص عن دقائقه قَدْرًا من دَهْري، فما من كتاب في هذا العلم إلا تصفّحتُ سِينَه وشينه، بعثني أن يبقى تلك البدائع تحت غطاءٍ من الإلهام، فرأيتُ أن أشرحَه شَرْحًا يذلِّلُ صِعابه ويكشفُ نِقابه، وأضيف إليه فوائد التقطتها من سائر الكتب وزوائد استنبطتها بفكري القاصر، فتصدَّيتُ بما عُنِيت، فجاءَ بحمد الله كما يحبُّه الأودّاء، لا مُطوَّلًا فيُمِلَّ ولا مختصرًا فيُخِلَّ، مع تقرير لقواعده وتحرير لمعاقِدِه وتفسير لمقاصدِه. انتهى ملخصا. وإنّما أوردته ليُعلَم قَدْرُ المتن والماتِن وفضلُ الشَّرح والشارح.

٣٣١١ - ثم إنّ الفاضل العلّامة المحقق جلال الدين محمد (٢) بن أسعد الصديقي الدواني، المتوفّى سنة سبع وتسع مئة كتب حاشية لطيفة على الشرح الجديد حقَّقَ فيها وأجادَ، وقد اشتهرت هذه بين الطلاب بالحاشية القديمة الجلالية.

٣٣١٢ - ثم كتَبَ المَوْلى المحقق مِير صَدْر الدين محمد (٣) الشيرازي، المتوفى

---

(١) في م: "على"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) تقدمت ترجمته في (٣٧٩).
(٣) ترجمته في: سلم الوصول ٥/ ٧٧، وهدية العارفين ٢/ ٢٢٢. وذكر أنه توفي سنة ٩٠٤ هـ وهو الصواب، وقد حكم بايزيد بن محمد في السنوات ٨٨٦ - ٩١٨ هـ، وتوفي الجلال الدواني سنة ٩٠٧ هـ، ولعل ما يؤيد وفاته سنة ٩٠٤ هـ قول طاشكبري زاده في ترجمة الشيخ مظفر الدين الشيرازي المتوفى سنة ٩٢٢ هـ: "ثم لما مات الفاضل صدر الدين والعلامة الدواني، وظهرت الفتن ببلاد العجم ارتحل إلى بلاد الروم" (الشقائق النعمانية، ص ١٩٩)، والمراد بالفتن هنا استيلاء إسماعيل الصفوي وجيوشه على إيران منذ سنة ٩٠٧ هـ وتحويل الشعب الإيراني بالقهر والتنكيل إلى تشيع غريب عجيب، ومنها شيراز.