كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم تلفيق الحديث - ج: 3 - ص: 44

إحدى وتسع مئة، كتبها أولًا مع القوم؛ لأنهم كتبوا كلّ منهم دَفعةً لأمرٍ وَرَد من السلطان، ثم باحثوا عنده ومعهم رسائلهم.

ثم كتب القَسْطَلاني تعليقةً أخرى بعد مطالعته حواشي الكلِّ، فردَّ عليهم في كثير من المواضع، فلم يُوازَ بها غيرها كما قال المَوْلى عَرَب زاده في هامش "الشَّقائق".

٤٧٠٢ - ومن الحواشي على "التَّوضيح": حاشية عبد القادر (١) بن أبي القاسم الأنصاري، المتوفى - تقريبًا - سنة عشرين وثمان مئة (٢).

٤٧٠٣ - وعلى "التنقيح": شَرْحُ الفاضل السيِّد عبد الله (٣) بن محمد الحسيني المعروف بنقره كار، المتوفَّى تقريبًا سنة خمسين وسبع مئة.

٤٧٠٤ - وعلى هذا الشَّرح: حاشيةٌ للشَّيخ زين الدين قاسم (٤) بن قطلوبغا الحنفي، المتوفى سنة تسع وسبعين وثمان مئة.

ومن متعلِّقات المتن:

٤٧٠٥ - "تَغْييرُ التَّنقيح" للمَوْلى العلّامة شَمْس الدِّين أحمد (٥) بن سليمان بن كمال باشا، المتوفى سنة أربعين وتسع مئة. ذكر أنه أصلح مواقعَ طَعْن صَرَّح فيه الجارح، وأشار إلى ما وقع له من السَّهو والتساهل وما عَرَض له في شَرْحِه من الخطأ والتَّغافل، وأودعه فوائد ملتقطةً من الكتب.

٤٧٠٦ - ثم شرح هذا "التغيير"، وفَرَغ منه في شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين وتسع مئة، ولكنّ النّاسَ لم يلتفتوا إلى ما فَعَله والأصل باقٍ على زواجه والفَرعُ على التنزل في كساده.

---

(١) تقدمت ترجمته في (١٥٨٣).
(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ثمانين وثمان مئة، كما بيّنا سابقًا.
(٣) تقدمت ترجمته في (٤٤٣٤).
(٤) تقدمت ترجمته في (٦٦).
(٥) تقدمت ترجمته في (٤١١).