للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

سنة (١) … وهو تأليف غريب، ذكر في أوَّله: الحَمْدلة سبعَ عَشرةَ مرّةً حيث قال: الحمد لله مُقدِّر السُّكون والحركات. الحمد لله الحافظ لعباده في الإقامة والسير والفَلَوات. ثم قال: وقد يُسمى هذا التَّعليق تحرير المقال في ضَبط ما وَقَع لجامعه في الإقامة والارتحال أو الفوائدَ الدُّرَر فيما وَقَع له في السَّفَر والحَضَر. أو ملء الغَيْبة فيما وقع في الإقامة والوِجهة. أو زُبدةَ الخَبَر فيما وَقَع في الإقامة والسَّفَر، أو عُيون الأخبار. ثم قال: وقد سَنَح لي اختيار الأخير. انتهى فيه إلى المحرم سنة ٩٣٦.

١١٣٠٤ - عُيونُ الأخبارِ ونُزهة الأبصار:

تاريخ كبير من أولِ الخَلْق، للشيخ محمد (٢) بن أبي السُّرور البَكْري الصِّدِّيقي. ذكره في تاريخه المتوسط المسمى بـ "تذكرةِ الظُّرفاء".

١١٣٠٥ - عُيونُ الإعراب (٣):

لعبيد الله (٤) بن أحمدَ الفَزَاريِّ، توفِّي سنة (٥)

١١٣٠٦ - عُيونُ الأنباء في طبقاتِ الأطباء:

في ثلاث مجلدات للشيخ موفّق الدين أحمد (٦) بن قاسم الخَزْرجي، توفِّي سنة ٦٦٨. قال: رأيتُ أنْ أذكُرَ في هذا الكتاب نُكتًا وعيونًا في مراتبِ


(١) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٣٦ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٢) توفِّي سنة ١٠٢٨ هـ، وتقدمت ترجمته في (٣٤٨٢).
(٣) هكذا بخط المؤلف، وهو في صناعة الإعراب، كما ذكر مترجموه، وقد قرأها ناشرو الأوربية: "الأغراب" بالغين المعجمة، فأخطؤوا.
(٤) تقدمت ترجمته في (٢٢٠).
(٥) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٣٥٨ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٦) ترجمته في: ذيل مرآة الزمان ٢/ ٤٣٧، والمقتفي ١/ ٢٩٠، والعبر ٥/ ٨٥، والوافي بالوفيات ٧/ ٢، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٥٧، وغيرها.

<<  <  ج: ص:  >  >>