كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب العين المهملة - علم العيافة - ج: 5 - ص: 64

١١٣٠٩ - عُيونُ التواريخ:

في ستّ مجلدات لصلاح الدين (١) محمد بن شاكر الكُتُبي، توفِّي سنة ٧٦٤. انتهى فيه إلى آخر سنة ٧٦٠، وهو في الغالب تتبَّعَ ابن كثيرٍ لا سيما في الحوادث، وكثيرًا ما ينقُل منه صفحةً فأكثر بحروفه.

١١٣١٠ - عُيونُ الحدائق في الأدب الرائق:

لشهاب الدين الأوْحَدي (٢) الأمير الأجل الفاضل.

١١٣١١ - عُيونُ الحَقائق (٣):

في المعارفِ الجُزئية من البخارات وصَنْعة السَّمن واللَّازَوَرْد واللعل والياقوت وتغرُّر النّاس فيه.

١١٣١٢ - عُيونُ الحقائق وكَشْفُ الطرائق (٤):

---

(١) كتب المؤلف أولًا: "لفخر الدين"، ثم كتب فوقها: لصلاح الدين"، وهو الصواب. أما ناشرو التركية، فلم يدركوا هدف المؤلف فكتبوا في آخر مادة هذا الكتاب: "ولصلاح الدين"، فصار "عيون التواريخ" الاثنين من المؤلفين: فخر الدين ابن شاكر، وآخر لقبه صلاح الدين، وهو غلط فاحش، قال الحافظ ابن حجر في الدرر ٥/ ١٩٤: "محمد بن شاكر بن أحمد بن شاكر بن عبد الرحمن بن شاكر بن هارون بن شاكر، صلاح الدين المؤرخ الكتبي الداراني ثم الدمشقي"، وقال السخاوي في وجيز الكلام ١/ ١٣٦: "وفي رمضان المؤرخ المفيد الصلاح أبو عبد الله محمد بن شاكر"، وقال ابن العماد في الشذرات ٨/ ٣٤٦: وفيها صلاح الدين محمد بن شاكر … إلخ"، وقال صاحب هدية العارفين ٢/ ١٦٢: الكتبي، محمد بن شاكر. صلاح الدين، فلم يقل فيه أحد أنَّ لقبه "فخر الدين"، إنما هو شطح قلم من المؤلف تراجع عنه. وتقدمت ترجمته في (٨٦٧٠).
(٢) هو أحمد بن عبد الله بن الحسن بن طوغان الأوحدي، المتوفى سنة ٨١١ هـ، ترجمته في: إنباء الغمر ٦/ ١١٢، والضوء اللامع ١/ ٣٥٨، وحسن المحاضرة ١/ ٥٥٦، وسلم الوصول ١/ ١٥٧، وشذرات الذهب ٩/ ١٣٤.
(٣) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٤) كذلك.