كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الغين المعجمة - علم غريب الحديث والقرآن - ج: 5 - ص: 99

١١٤٧٠ - وله تأليف آخَرُ في غريبِ القُرآن.

١١٤٧١ - وقد صَنَّف عبد الواحد (١) بن أحمد المليحيُّ كتابًا في ردِّه، وتوفِّي سنة ٤٦٢ (٢).

١١٤٧٢ - وأبو سعيد أحمد (٣) بن خالد الضَّرير.

١١٤٧٣ - وموفَّق الدِّين عبد اللطيف (٤) بن يوسف البغدادي، توفِّي سنة ٦٢٩، صَنَّفا في ردِّ "غريبه" [في] (٥) الحديث.

١١٤٧٤ - ثم جَمَع أبو الحَسَن النَّضْرُ (٦) بن شُمَيْل المازنيُّ النَّحْوِيُّ بعده أكثرَ منه، توفِّي سنة ٢٠٤ (٧).

١١٤٧٥ - ثم جَمَع عبد الملك (٨) بن قُرَيْب الأصمعي كتابًا أحسَنَ فيه وأجاد (٩).

١١٤٧٦ - وكذلك محمد (١٠) بن المُستنير المعروفُ بقُطرُب وغيره من الأئمةِ جمعوا أحاديثَ وتكلموا على لغتها في أوراق، ولم يكد أحدهم يتفرَّدُ عن غيره بكثير حديث لم يذكره الآخر.

---

(١) تقدمت ترجمته في (٨٧٥٣).
(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٤٦٣ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٣) ترجمته في معجم الأدباء ١/ ٢٥٣، وإنباه الرواة ١/ ٧٦، ولسان الميزان ١/ ١٦٦، وبغية الوعاة ١/ ٣٠٥، ولم يذكروا تاريخ وفاته، وهو من طبقة ابن الأعرابي المتوفى سنة ٣٤٠ هـ.
(٤) تقدمت ترجمته في (٢٧٨).
(٥) ما بين الحاصرتين منا لتستقيم العبارة.
(٦) تقدمت ترجمته في (٦٤٢٣).
(٧) علق المؤلف هنا فقال: "أقول: وعند بعضهم هو أول من ألف فيه". وقيل في تاريخ وفاته: سنة ٢٠٣ هـ أيضًا.
(٨) توفِّي سنة ٢١٥ هـ، وتقدمت ترجمته في (٧٦).
(٩) كتب المؤلف في هذا الموضع معلقًا: "ولا منافاة بينه وبين قوله: أنا لا أفسر حديث رسول الله؛ لأنه يحتمل أن يكون قال ذلك أولا ثم رأى من يجترئ على حمل شيء من الغريب على ما يتحقق خطأ، فرأى المصلحة في التفسير، أو يكون ماشيًا في ذلك على سنن ما نقل وهو أنه يذكر اللفظة ويقول: العرب، يريد بهذه اللفظة عند إطلاقها كذا. بقاعي".
(١٠) توفِّي سنة ٢٠٦ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٢٠٨).