كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم مفردات القرآن - ج: 7 - ص: 23

١٧٦١١ - ورضي الدِّين حَسَن (١) بن محمد الصَّغاني، شرح أبياته أيضًا، وتوفِّي سنة ٦٠٥ (٢).

١٧٦١٢ - وشَرَح عبد الظاهر بن بِشْران (٣) الرُّومي (٤) بعضًا منه، وتوفِّي سنة ٦٤٩.

١٧٦١٣ - وشُروحُ أبياته (٥): شَرْحٌ، أوّلُه: أحمد الله وهو بالحمد جدير.

١٧٦١٤ - ونظمه أبو نصر فتح (٦) بن موسى الخِضْراويُّ القَصْرِيُّ، توفِّي سنة ٦٦٣.

١٧٦١٥ - والشَّيخُ أبو (٧) شامةَ عبدُ الرَّحمن (٨) بن إسماعيل الدمشقي نَظَمَ أيضًا، توفِّي سنة ٦٦٥.

١٧٦١٦ - واختصره شَمْسُ الدِّين محمد (٩) بن يوسفَ القُونَويُّ، توفِّي سنة ٧٨٨.

١٧٦١٧ - والشَّيخُ عبد الكريم (١٠) بن عطاء الله الإسكندراني، توفِّي سنة ٦١٢.

١٧٦١٨ - وصَنَّف أبو الحَجَّاج يوسُفُ (١١) بن معزوز القيسيُّ الأندلسي، من أهل الجزيرة، في ردِّ "المُفصَّل" كتابًا سمَّاه كتاب "التنبيه على أغلاط الزَّمَخْشَري في المُفصَّل وما خالَفَ فيه سيبويه"، وتوفِّي سنةَ ٦٢٥ (١٢).

---

(١) تقدمت ترجمته في (٩١٢).
(٢) هكذا بخطه، انقلب عليه فصوابه: سنة ٦٥٠ كما هو مشهور.
(٣) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: نشوان، كما تقدم في ترجمته (١١٢٢١).
(٤) هكذا بخطه، وهو غريب فالمذكور لم يكن روميًا بل هو مصري من ذرية روح بن زنباع.
(٥) في م: "ومن شروح أبياته"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.
(٦) تقدمت ترجمته في (١٠١٣).
(٧) في م: "أبي"، والمثبت من خط المؤلف، وهو الصواب.
(٨) تقدمت ترجمته في (٧٧٠).
(٩) تقدمت ترجمته في (١٣٦٠).
(١٠) تقدمت ترجمته في (٤٧٩٥)
(١١) تقدمت ترجمته في (٢٢١٨).
(١٢) هكذا بخطه، والمحفوظ أنه في حدود هذه السنة.