ذكر المؤلف شمس الدين محمد بن محمد بن أبي اللطيف المقدسي.
قلنا: قوله: "بن أبي اللطيف" خطأ صوابه: "بن أبي اللطف"، قال الغزي في ترجمته من الكواكب السائرة ١/ ١٦:"محمد بن محمد بن علي الشيخ الإمام العلامة شمس الدين بن أبي اللطف الحصكفي المقدسي"، ومثل ذلك قال ابن العماد في الشذرات ١٠/ ٢٢٢. وذكره السخاوي في الضوء اللامع ٩/ ١٦٤ وإن توفي بعده فقال:"محمد ابن الشيخ أبي اللطف محمد بن علي بن منصور الحصكفي المقدسي الشافعي سبط التقي أبي بكر القلقشندي".
• ١/ ١٧٤ (٤٥)
ذكر المؤلف أن شمس الدين محمد بن عبد الله بن ناصر الدين الدمشقي توفِّي سنة ٨٤٠ هـ.
قلنا: هكذا قال وصوابه: سنة ٨٤٢ هـ كما في مصادر ترجمته ومنها الضوء اللامع ٨/ ١٠٣، ووجيز الكلام ٢/ ٥٦٥ وغيرهما.
• ١/ ١٧٥ (٥٠)
ذكر المؤلف أن عبد الرؤوف المُناوي الحدادي توفِّي سنة ١٠٣٥.
قلنا: الصواب أنه توفِّي سنة ١٠٣١ هـ، قال المحبي في خلاصة الأثر ٢/ ٤١٦:"وكانت ولادته في سنة اثنتين وخمسين وتسع مئة، وتوفي صبيحة يوم الخميس الثالث والعشرين من صفر سنة إحدى وثلاثين وألف وصلي عليه بجامع الأزهر يوم الجمعة ودفن بجانب زاويته التي أنشأها بخط المقسم".
• ١/ ١٧٦ (٥٣)
ذكر المؤلف كتاب "اتعاظ الحنفا بأخبار الفاطميين الخُلَقا" وقال: "الخُلَقا: بالقاف من خَلْق الإفك".
قلنا: هكذا ذكر هذا الكتاب، والمحفوظ بالفاء "الخُلَفا"، وذلك أنَّ المقريزي يدعي أنه حسيني النسب، ويعترف بصحة نسب حكام مصر العبيديين فيسميهم