كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

ملحق أخطاء حاجي خليفة في كشف الظنون - المجلد الرابع - ج: 8 - ص: 339

قول ابن خلكان "صاحب الرحبة" يعني: كتاب الرحبة!! ثم قفز نظره إلى كتاب "التلقين" لعبد الوهاب فنسب قول ابن خلكان فيه إلى هذا الكتاب، قال ابن خلكان: "صَنّف في مذهبه كتاب التلقين، وهو مع صغر حجمه من خيار الكتب وأكثرها فائدة" ونقل كلامه هذا الذهبي في تاريخ الإسلام ٩/ ٣٧٨، فالله المعين على هذه البلايا!

• ٤/ ٣٩ (٧٦٣٤)

قال: "رحلة ابن رُشيد".

قلنا: هو أبو عبد الله محمد بن عمر الفهري السبتي المتوفَّى سنة ٧٢١ هـ، تقدمت ترجمته في (٢١٧٣). واسم رحلته "ملء العيبة"، وهو مطبوع مشهور، وتنظر ترجمته في مقدمة الكتاب المذكور، وسيعيده بعد قليل باسم "رحلة محمد بن رشيد المالكي"، ثم يعيده باسم "ملء العيبة" في حرف الميم، ظنًّا منه أنها ثلاثة كتب، نسأل الله العافية!

• ٤/ ٤٠ (٧٦٣٨)

قال: "رحلة الكتاني: هو الشيخ أبو الحسين محمد بن جبير الكَتّاني الأندلسي، تاريخها سنة ثمان وسبعين وخمس مئة".

هكذا بخطه، "الكتاني"، بالتاء ثالث الحروف في الموضعين، وهو خطأ، صوابه: الكناني، بالنون، وهو محمد بن أحمد بن جبير الكناني الأندلسي المتوفَّى سنة ٦١٤ هـ، ترجمته في: المطرب لابن دحية ١/ ٨٦، وتكملة المنذري ٢ / الترجمة ١٥٥٠، والتكملة لابن الأبار ٢/ ٣٠٣، وتاريخ الإسلام ١٣/ ٤١٧، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٤٥، والإحاطة ٢/ ١٤٦، وذيل التقييد ١/ ٤١، وغيرها.

• ٤/ ٤١ (٧٦٤١)

قال: "للشيخ صدر الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن الدمشقي الشافعي … ".

هكذا لقبه هنا "صدر الدين"، وهو خطأ صوابه: "شمس الدين" كما تقدم في "تاريخ صفد"، وكما سيأتي في "طبقات الشافعية"، وينظر تعليقنا المطوّل على "تاريخ صفد" له.