كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

ملحق أخطاء حاجي خليفة في كشف الظنون - المجلد الرابع - ج: 8 - ص: 341

الرد على اليهود" (٨/ ٤٨٥) قال بشار: ووجدت الذهبي قد جَوّد تقييده بخطه بضم الصاد المهملة وفتح الباء الموحدة، كما في الورقة ١٥٣ من مجلد أيا صوفيا ٣٠٠٨ من تاريخه بخطه.

• ٤/ ٥٥ (٧٧١٣)

قال عند ذكر شُرّاح "رسالة في إثبات الواجب" للجلال الدين الدواني: "شرحها … والمولى حسين الأردبيلي الإلهي، توفِّي سنة … " هكذا بيض لوفاته، ثم قال بعد قليل في الرقم (٧٧١٩): "وشرحها أيضًا تلميذ الدواني المولى الحسين الأردبيلي الأبهري المتوفَّى سنة ٩٥٠ بقال أقول … ".

هكذا تكرر عليه مع قربهما من بعضهما، وهما واحد، وقوله: "الأبهري" تحريف صوابه: "الإلهي". أما وفاته فاضطرب فيها على ثلاثة أقوال، فقد ذكر في (٣٣١٩) أنه توفي في حدود سنة ٩٤٠ هـ، وذكر في (٧٧١٩) أنه توفِّي سنة ٩٥٠ هـ، وذكره في سلم الوصول ٤/ ١٧٢ أنه توفِّي سنة ٩٥٥ هـ، وهذا تخليط عجيب غريب، فالمؤلف ينقل من المخطوطات من غير معرفة ولا وعى بما ينقل، والله المستعان.

• ٤/ ٥٨ (٧٧٣٦)

وذكر المؤلف هنا أنّ المولى محيي الدين محمد بن القاسم مات في أواخر سنة ٩٠٠.

هكذا بخطه، وسبق أن ذكر في (١٩٧٥) أنه توفِّي سنة ٩٠٤ هـ، وكذا ذكر في سلم الوصول ٣/ ٢٢٣. وذكر صاحب الشقائق النعمانية، ص ١١٦ أنه توفي في أواخر المئة التاسعة!

• ٤/ ٦٢ (٧٧٥٧)

قال: "رسالة في الأسطرلاب وعمله … ولمحمد بن رضوان الذي توفِّي سنة ٩٤٠".

هكذا ذكر وفاته بخطه، وهو غلط محض صوابه سنة ٦٥٧ هـ، ذكره لسان الدين ابن الخطيب في الإحاطة ١/ ٨٢ وقال: "محمد بن رضوان بن محمد بن