كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

ملحق أخطاء حاجي خليفة في كشف الظنون - المجلد الرابع - ج: 8 - ص: 349

والمنهل الصافي ٧/ ١٢٥، والنجوم الزاهرة ١٤/ ١٦٠، والضوء اللامع ٥/ ٧١، وشذرات الذهب ٩/ ٢٣٤. قلنا: وهذا من أوهامه أيضًا فإن جمال الدين الأقفهسي هذا كان مالكيًا، وإنما شرح الرسالة لابن أبي زيد القيرواني.

• ٤/ ١٣٠ (٨١٢٣)

ومثل هذا قال: "وابن الفاكهاني".

قلنا وهذا من أوهامه أيضًا، فهو عمر بن علي بن سالم اللخمي الإسكندراني المالكي تاج الدين المعروف بابن الفاكهاني المتوفَّى سنة ٧٣١ هـ. وهو ممن شرح الرسالة لابن أبي زيد القيرواني ولا علاقة له بشرح رسالة الإمام الشافعي، قال التقي الفاسي في ترجمته من ذيل التقييد ٢/ ٢٤٧: "شارح الرسالة لابن أبي زيد وغيرها من التواليف المشهورة"، ثم قال ٢/ ٢٤٨: "شرح الرسالة لابن أبي زيد في أربع مجلدات"، وتقدمت ترجمته في (٦١٠).

• ٤/ ١٣٠ (٨١٢٣ م)

ومثل ذلك قوله: "وأبو القاسم عيسى بن ناجي".

قلنا: توفِّي سنة سبع وثلاثين وثمان مئة، ترجمته في: الضوء اللامع ١١/ ١٣٧، ونيل الابتهاج، ص ٣٦٤، قلنا: وهذا من أوهام المؤلف أيضًا، فإن أبا القاسم عيسى بن ناجي هذا كان مالكي المذهب، وإنما شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني، قال التنبكتي في نيل الابتهاج: "شارح المدونة والرسالة".

• ٤/ ١٣٠ (٨١٢٤)

وذكر هنا أنَّ أبا العباس أحمد بن محمد السرخسي الطبيب توفِّي سنة ٣٨٦ هـ، وهو غلط ظاهر، صوابه: ٢٨٦ هـ كما في مصادر ترجمته المتقدمة في (٥٠٠).

ثم عاد فكرر هذا الغلط في (٨١٣٨)، فلا يقال عندئذ أنَّ هذا من سبق القلم.

• ٤/ ١٤٠ (٨١٧٨) و ١٤١ (٨١٧٩)

قال: "الرسالة العلائية في المسائل الحسابية: ألّف بعض الحُسّاب، وهو صاعد بن محمد السغدي المدعو بجمال التركستاني في ربيع الأول سنة ٧١٢ لعلاء الدين محمد بن محمود الغزنوي الوزير مشتملة على الضرب والقسمة والمساحة".