كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

ملحق أخطاء حاجي خليفة في كشف الظنون - المجلد السابع - ج: 8 - ص: 647

• ٧/ ٥٧٣ (٢٠٣١٣)

قال وهو يذكر كتب الوفيات والذيول التي عليها: "وذيّل على ابن أيبك الحافظ زين الدين عبد الرحيم العراقي المتوفَّى سنة ٨٠٥ إلى زمانه".

هكذا ذكر وفاة الزين العراقي، وهو خطأ، صوابه: سنة ٨٠٦ هـ كما هو مشهور، وهكذا ذكر أن الزين العراقي ذيل على وفيات ابن أيبك، وهو وهم انتقل إليه من ابن قاضي شهبة والسخاوي في "الإعلان بالتوبيخ"، فإن العراقي إنما ذيّل على ذيل العبر للذهبي، لا على وفيات ابن أيبك، وتبعه ولده فذيّل على ذيل أبيه، قال ولي الدين: "فهذا تاريخ متوسط ابتداؤه سنة مولدي، وهو ذيل على تاريخ والدي أبقاه الله تعالى الذي ذيل به على ذيل العبر للحافظ أبي عبد الله الذهبي ﵀" (الذيل ١/ ٤٩)، وقال تقي الدين الفاسي في مقدمة العقد الثمين وهو يذكر مصادره: "ومن ذلك وفيات شيخنا العراقي التي ذيل بها على العبر للذهبي، أنبأنا بها إجازة" (العقد الثمين ١/ ٢٥)، وأهل ذلك العصر يسمون كتب التراجم "وفيات".

• ٧/ ٥٨٠ (٢٠٣٤٣)

وذكر أن سيف الدين أحمد بن محمد حفيد التفتازاني توفِّي سنة ٩٠٦ هـ، وهو غلط، صوابه: سنة ٩١٦ هـ قتله المجرم المبير إسماعيل الصفوي، كما بينا في ترجمته (٤٤٠٣).

• ٧/ ٥٨١ (٢٠٣٤٩)

قال: "وعلّق المولى علمشان بن عبد الرحمن المتوفَّى سنة ٩٨٧".

هكذا بخطه، ويكتب "علم شاه" أيضًا، وهو لقبه الذي يعرف به، فقوله: "علمشاه بن عبد الرحمن" خطأ، صوابه: علمشاه عبد الرحمن، وهو ابن صاجلي أمير الرومي الحنفي قاضي صفد المتقدمة ترجمته في (٣٤٩٦).

• ٧/ ٥٩٣ (٢٠٤٠٦)

ذكر المؤلف "الهارونية في التصريف"، ثم قال: "ولها شروح، منها شرح … شرحه العلامة شمس الدين النكساري".