للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

• ٧/ ٦١٢ (٢٠٥٠١)

وذكر هنا أنَّ أحمد بن مصطفى المعروف بطاشكبري زادة توفِّي سنة ٩٦٢ هـ، وغالبًا ما يذكر وفاته هكذا، وهو غلط، صوابه: سنة ٩٦٨ هـ كما تقدم في ترجمته (٧٤).

• ٧/ ٦١٢ (٢٠٥٠٢)

قال: "عبد الرحمن ابن سيدي علي الإياسي المتوفَّى سنة ٩٨٣".

هكذا نسبه، وهو خطأ، صوابه: "الأماسي"، كما تقدم في ترجمته (١٢٤٨٠).

• ٧/ ٦١٢ (٢٠٥٠٣)

وذكر أنَّ الشيخ علي بن محمد المعروف بمصنفك توفِّي سنة ٨٧١ هـ، والمحفوظ أنه توفِّي سنة ٨٧٥ هـ كما تقدم في ترجمته (٣٨٧).

• ٧/ ٦١٥ (٢٠٥٢٠)

قال: "وعلى الهداية نُكت للشيخ جلال الدين أحمد بن يوسف التباني".

هكذا ذكر المؤلف بخطه، والمحفوظ: جلال الدين رسولا بن أحمد، كما تقدم في ترجمته (١١٧٣).

• ٧/ ٦١٦ (٢٠٥٢٨)

وأعاد هنا أنَّ سيف الدين أحمد حفيد التفتازاني توفِّي سنة ٩٠٦ هـ، وهو خطأ، صوابه: سنة ٩١٦ هـ كما بينا سابقًا في ترجمته (٤٤٠٣).

• ٧/ ٦١٧ (٢٠٥٣٠)

قال: "واختصر إبراهيم بن أحمد الموصلي المتوفى بعد سنة ٧٠٠ سَمّاه: "سلالة الهداية".

كرره المؤلف في نسخته فقال: "ولإبراهيم بن أحمد الموصلي المتوفَّى سنة ٦٥٢ سلالة الهداية، ذكره عبد القادر" وهذا النص في الجواهر المضية ١/ ٣٣، ولكن ليس فيه تاريخ الوفاة، وهو تاريخ خطأ بلا ريب، فقد ذكر هو نفسه، أعني المؤلف، في سلم الوصول أنه توفِّي سنة سبع مئة تقريبًا (١/ ٢١)، وإن عاد فذكر في موضع آخر (٥/ ٣٤٢) أنه مات سنة ٦٥٣ هـ، وهذا التاريخ اختلط عليه

<<  <  ج: ص:  >  >>