(٢) تقدمت ترجمته في (٤١٥). (٣) هكذا بخطه، وهو غلط بَيّن، فإنه توفي سنة ٩٢٦ هـ كما تقدم في ترجمته. (٤) لا نعرفه ولكن علاء الدين كيقباذ سلطان الروم توفي سنة ٦٣٤ هـ كما في مرآة الزمان ٨/ ٧٠٣، وتاريخ الإسلام ١٤/ ١٥٣. (٥) لا نعرفه. (٦) ما بين الحاصرتين زيادة منا، ففي الأصل: "وحكيم". (٧) ترجمته في: سلم الوصول ٣/ ٢٢٦، وهدية العارفين ٢/ ٢٢٩. (٨) لم يذكر المؤلف وفاته، وذكر البغدادي في هدية العارفين ٢/ ٢٢٩ أنه توفي سنة ٩٢٨، لكن المؤلف سوف ينقل في نصيحة نامة له أنه ألفه سنة ٩٢٩ هـ. ويلاحظ أن صاحب هدية العارفين خلط بين هذا الطبيب وبين الفقيه محمد بن مباركشاه بن محمد الهروي المعروف بالمعين صاحب "مدار الفحول" وغيره المتوفى سنة ٩٢٨ هـ وجعلهما ترجمة واحدة، فقال ٢/ ٢٢٩: "حكيم شاه القزويني، محمد بن مباركشاه بن محمد الهروي ثم الرومي الحنفي الشهير بحكيم شاه القزويني توفي سنة ٩٢٨ وساق كتب الاثنين في ترجمته. وتبعه على هذا الوهم الزركلي في الأعلام ٧/ ١٧ فكرر قالته وهما اثنان أحدهما طبيب والآخر فقيه، وقد فرّق بينهما المؤلف في سلم الوصول فكتب ترجمة الفقيه أو لا برقم (٤٤٩٧) ثم ترجمة الطبيب برقم (٤٤٩٨)، فتكون وفاة الطبيب حكيم شاه بعد سنة ٩٢٩ هـ.