كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التاريخ - ج: 2 - ص: 275

٣٠٦٣ - وتاريخ أبي (١) عليٍّ حَسَنِ (٢) بن رشيق القيرواني، المتوفى سنةَ ثلاث وستينَ وأربع مئة.

• - وتأسِّي أهل الإيمان، يأتي أيضًا.

٣٠٦٤ - وتاريخ القيروان (٣):

لأبي عبد الله الحسني (٤).

٣٠٦٥ - ولإبراهيم (٥) الرَّقيق.

٣٠٦٦ - تاريخ كبارِ البَشَر:

لحمزة (٦) بن حُسَين (٧) الأصفهاني، المتوفى سنة (٨) …

• - تاريخ الكُتُبي (٩). المسمَّى بـ "عُيونِ التَّواريخ"، يأتي في العين.

٣٠٦٧ - تاريخ كبير الدين العراقي (١٠):

فارسيٌّ.

• - تاريخُ كِرْمان. المسمّى بـ "سمْطِ العلي"، يأتي في السين.

---

(١) في الأصل: "أبو".
(٢) تقدمت ترجمته في (١٩٢١).
(٣) في الأصل: "قيروان".
(٤) هكذا بخطه وهو خطأ، وهو أبو عبد الله محمد بن الحارث بن أسد الخُشنيّ، المتوفى سنة ٣٦١ هـ، ترجمته في: تاريخ علماء الأندلس ٢/ ١٤، وإكمال ابن ماكولا ٣/ ٢٦١، وجذوة المقتبس (٤١)، وبغية الملتمس (٩٥)، ومعجم الأدباء ٦/ ٢٤٧٩، والدر الثمين ص ١٩٨، والوافي بالوفيات ٢/ ٣١٥، ومرآة الجنان ٢/ ٢٨١.
(٥) هو أبو إسحاق إبراهيم بن القاسم القيرواني المعروف بالرقيق المتوفى بعد سنة ٣٩٠ هـ، ترجمته في معجم الأدباء ١/ ٩٧، وفوات الوفيات ١/ ٤١، والوافي بالوفيات ٦/ ٩٢.
(٦) تقدمت ترجمته في (١٧٩٣).
(٧) هكذا بخطه وهو خطأ، صوابه: الحسن كما بينا في ترجمته.
(٨) هكذا تركه المؤلف لعدم معرفته به حال الكتابة، وتوفي قبل سنة ٣٦٠ هـ، كما بينا في ترجمته.
(٩) في الأصل: "كتبي".
(١٠) هو كبير الدين بن تاج الدين العراقي الدهلوي، ترجمته في: نزهة الخواطر ٢/ ١٩٠.