كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 10) ت بو شامة

الجزء العاشر من المشيخة البغدادية - من حديث أبي محمد الخلال الحافظ - ج: 3 - ص: 1088

[١٠٢٣] أنشد بعضُ شيوخنا، للجمَّاز (١):

لَيْسَ لِي ذنبٌ إلى الشِّيعَة إلاَّ خَصْلَتَيْنِ (٢)

حُبُّ عُثمَانَ بنِ عَفَّانَ وَحُبُّ العُمَرَيْنِ (٣).

[١٠٢٤] أنشدنا بعضُهم، للأَحْنَف العُكْبُري (٤):

يَا مِحْنَة الدَّهْرِ كفِّي … إِن لم تَكفِّي فعِفِّي

الحَمْدُ للهِ شُكْراً … عَلَى نقَاوَةِ حرْفِي

ثوْرٌ يَنَالُ الثُّرَيَّا … وَعَالِمٌ مُتَخَفِّي

خَرَجْتُ أَطْلُبُ بَخْتِي (٥) فَقِيلَ لِي قَدْ تُوُفِي (٦).

[١٠٢٥] حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن، نا أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن عَرَفَة الأَزْدِي النَّحوي المعروف بنَفْطويه، نا أبو سُليمان داود بن علي بن خَلَف

---

(١) محمد بن عمرو بن حماد بن عطاء بن ريسان أبو عبد الله مولى أبي بكر الصديق، يُعرف بالجمَّاز من أهل البصرة. وقيل في اسمه غير لك.
قال الخطيب: «شاعر أديب، وكان ماجناً خبيث اللسان، وكان يقول إنَّه أكبر سنًّا من أبي نواس».
انظر: تاريخ بغداد (٣/ ١٢٥)، تاريخ الإسلام (٥/ ١١٠٣).
(٢) في تاريخ بغداد: (خلَّتين).
(٣) ذكره الخطيب في تاريخ بغداد (٣/ ١٢٥) قال: «وكان المتوكل قد كتب في حمله إليه، فلما دخل عليه أنشده … »، وذكر البيتين.
(٤) عقيل بن محمد بن عبد الواحد أبو الحسن الأحنف المنجم العكبري، توفي سنة (٣٨٥ هـ).
قال الخطيب: «كان متأدِّباً شاعراً مليح القول».
انظر: تاريخ بغداد (١٢/ ٣٠١)، المنتظم (٧/ ١٨٥)، البداية والنهاية (١٥/ ٤٦٢).
(٥) البُخت هي جمال طوال الأعناق. انظر: النهاية (١/ ١٠١).
(٦) أورد هذه الأبيات مع زيادة بيت آخر واختلاف في التقديم والتأخر: الخطيب في تاريخ بغداد (١٤/ ٣٢٢)، والشجري في الأمالي (٢/ ٢٧٦) ونسباها لأبي نصر يوسف بن عمر القاضي الأزدي.
ووقع عندهما: (يا محنة الله) بدل (الدهر)، وفي آخر البيت عند الخطيب: (فخفِّي) بدل (فعفِّي).
وانظر: معجم الأدباء (٦/ ٢٧٠٢).