كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 10) ت بو شامة

الجزء الأول من المشيخة البغدادية - من حديث أبي إسحاق البرمكي، عن أبي الفتح الأزدي - ج: 1 - ص: 331

عليه ـ نا عَبدة بن عبد الله، نا عَمرو بن محمد بن أبي رَزِين، نا شعبة، عن قتادة، عن أنس: «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَعِدَ أُحُداً وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ، فَرَجَفَ بِهِم، فَقَالَ: اثْبُتْ أُحُدٌ، فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ» (١).

[٦٣] حدثنا محمد بن الحسين، نا الحسين بن عبد الله (٢)، نا العباس بن الوليد الخلال من كتابه، نا الفريابي (٣)، عن سفيان (٤)، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ: «يُؤْتَى بِالمَوْتِ يَوْمَ القِيَامَةِ فِي صُورَةِ كَبْشٍ، فَيُوقَفُ بَيْنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الجَنَّةِ، فيُشْرِفُونَ، فَيَقُولُ: تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، هَذَا المَوْتُ، فَيُذْبَحُ كَمَا تُذْبَحُ الشَّاةُ، فَيَأْمَنَ هَؤُلَاءِ، وَيَنْقَطِعَ رَجَاءُ هَؤُلَاءِ» (٥).

---

(١) غريب من حديث شعبة، وهو معروف من رواية سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة.
ولم أقف عليه من هذا الطريق، ومحمد بن الحسين له غرائب وأفراد، وقد أعلَّ رواية شيخه بالتفرد.
وأخرجه القطيعي في زياداته على فضائل الصحابة (١/ ٥٢٤) عن الكديمي، عن محمد بن إسحاق، عن روح بن عبادة، عن شعبة به. والكديمي متروك.
وأخرجه الحاكم في تاريخ نيسابور كما في التدوين في أخبار قزوين (٣/ ٤١١) عن علي بن محمد ابن عبد الله الصوفي، أنبأ عمر بن محمد بن أحمد بن هارون العسكري ببغداد، ثنا عبد الله بن الحسين الهاشمي، ثنا روح به.
والحديث معروف من حديث سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة به، ومن طريقه أخرجه البخاري في صحيحه (٤/ ٥٦٣، ٥٦٧، ٥٧١) (٣٦٧٥، ٣٦٨٦، ٣٦٩٩).
(٢) الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان أبو علي المالكي الرقي، المعروف بالجصَّاص، توفي في حدود (٣٦٠ هـ).
قال الدارقطني: «ثقة».
انظر: سؤالات السهمي (ص ٢٠٧)، تاريخ دمشق (١٤/ ٩٠)، السير (١٤/ ٢٨٦).
(٣) هو جعفر بن محمد.
(٤) هو الثوري.
(٥) غريب عن جابر، وهو محفوظ عن أبي سعيد الخدري.
ولم أقف عليه من حديث جابر، وفيه محمد بن الحسين له غرائب، وجعفر بن محمد الفريابي له أوهام في حديث الثوري كما في شرح العلل لابن رجب (٢/ ٧٢٥) ..
وجاء الحديث من حديث أبي سعيد الخدري عند البخاري في صحيحه (٥/ ٢٨٦) (٤٧٣٠)، ومسلم في صحيحه (٤/ ٢١٨٨).
ومن حديث ابن عمر عند البخاري في صحيحه (٧/ ٢٥٥) (٦٥٤٨)، ومسلم في صحيحه (٤/ ٢١٨٩).