وهو التُّركي، ذكره ابن المقرئ في معجم شيوخه (ص ٣٢١)، وابن نقطة في تكملة الإكمال (١/ ٤٩٢)، وتصحف سانجور في المعجم إلى سالحور، باللاَّم بدل النون! (٢) لم أقف على ترجمته، وكذا على الذي بعده. (٣) المقدسي. ذكره ابن عساكر في شيوخ عمر بن مُضر العبسي، وقال: «إمام مسجد بيت المقدس». تاريخ دمشق (٤٥/ ٣٣٩). (٤) ضعيف. وفي إسناده من لم أجد له ترجمة، ورديح بن عطية صدوق يغرب، كما في التقريب. وأخرجه المصنف في الجزء ٢٤ (ل: ٢٣٢/ أ) من طريق الخلال، عن ابن المظفر به، وقال الخلال: «غريب من حديث إبراهيم بن أبي عبلة واسم أبي عبلة شمر، ولا أعلم لابن أبي عبلة عن محمد بن المنكدر غير هذا الحديث، وما كتبناه إلاَّ عن ابن المظفر، رُدَيح بن عطية عزيز الحديث، وهو من الأسامي المنفردة». وسيأتي الحديث بهذا الإسناد بلفظ آخر بعد حديث. وأخرجه البزار في مسنده (٨/ ٣١٤)، والطبراني في الكبير (١٧/ ١٧)، وابن عدي في الكامل (٦/ ٦٠) من طريق كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده نحوه. وقال الهيثمي: «رواه البزار وفيه كثير بن عبد الله بن عوف، وهو متروك، وقد حسن له الترمذي». مجمع الزوائد (١/ ١٤٣). (٥) ضعيف. ولم أقف عليه عند غير المصنف، وإسناده كسابقه. (٦) في (ف): (أخاف).