كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 10) ت بو شامة

الجزء التاسع من المشيخة البغدادية - من حديث أبي محمد الخلال الحافظ، عن شيوخه - ج: 3 - ص: 972

[٨٢١] حدثنا عمر بن شاهين، نا عبد الله بن شاذان (١)، نا أسَامة بن أحمد (٢) بمصر، نا محمد بن سَنجَر (٣)، نا الحُميدي قال: سمعت سفيان بن عُيينة يقول: «الإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ، فقالَ لَه أخوه إبراهيم: يَا أبَا محمد! لَا تَقُلْ يَنْقُصُ، فغَضِبَ وَقالَ لهُ: اسْكُتْ يَا صَبِي! بَل يَنْقُصُ حتَّى لَا يَبْقَى مِنْهُ شَيْءٌ» (٤).

[٨٢٢] حدثنا عمر بن أحمد بن شاهين، نا أحمد بن عِيسى بن السُّكَين (٥)، نا أحمد بن

---

(١) لم أقف على ترجمته.
(٢) أسامة بن أحمد بن أسامة بن عبد الرحمن أبو سلمة التجيبي مولاهم المصري، توفي سنة (٣٠٧ هـ).
قال أبو سعيد بن يونس: «يُعرَف ويُنكر، لم يكن في الحديث بذاك»، وقال مسلمة بن قاسم:
«كان ثقة عالماً بالحديث».
وقال الذهبي: «محدِّث مكثر … وعُني بالحديث والقراءات»، وقال ابن حجر: «ورأيتُ له مصنَّفاً في حرمة الوطء في الدُّبُر، يدلُّ على سعة معرفته بالحديث».
قلت: فهو إن شاء الله صدوق، حسن الحديث.
انظر: تاريخ الإسلام (٧/ ١١٥)، الميزان (١/ ١٤٧)، اللسان (١/ ٣٤١).
(٣) أبو عبد الله الجرجاني، نزيل مصر صاحب المسند، توفي سنة (٢٨٥ هـ).
ذكره ابن حبان في الثقات (٩/ ١٤٧)، وقال: «مستقيم الحديث».
وانظر: تاريخ جرجان (ص ٣٧٩).
(٤) صحيح.
أخرجه ابن عبد البر في التمهيد (٩/ ٢٥٣، ٢٥٤) من طريق محمد بن سنجر به.
وهو عند الحميدي في أصول السنة الملحق آخر المسند (٢/ ٥٤٧).
وأخرجه من طرق عنه: الآجري في الشريعة (٢/ ٦٠٧)، وابن بطة في الإبانة (٢/ ٨٥٤، ٨٥٥)، والصابوني في عقيدة السلف (ص ٨٣).
وأخرجه ابن أبي عمر العدني في الإيمان (ص ٩٤).
وابن الأعرابي في المعجم (١/ ٢٣٥) من طريق محمد بن أبي عمران البزاز، كلاهما عن سفيان ابن عيينة به نحوه.
(٥) ابن عيسى بن فيروز أبو العباس الشيباني البدلي، توفي سنة (٣٢٢ هـ).
قال الخطيب: «كان ثقة».
انظر: تاريخ بغداد (٤/ ٢٨٠)، تاريخ الإسلام (٧/ ٤٧١).