للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

دِينار (١)، عن أبي الذيَّال (٢) قال: «تَعَلَّمْ لَا أَدْرِي، وَلَا تَعَلَّمْ أَدْرِي؛ فإنَّكَ إذا قُلْتَ لَا أَدْرِي عَلَّمُوكَ حَتَّى تَدْرِي، وإنْ قُلْتَ أَدْرِي سَأَلُوكَ حَتَّى لَا تَدْرِي» (٣).

[٨٥٣] نا أبو حفص، نا أحمد بن محمد الأصبهاني (٤)، أنا عُمير بن مِرْدَاس (٥)، نا سَلَمة ابن شَبيب النَّيسابُوري قال: «كنتُ جَالِساً عِندَ أَحْمَدَ بنِ حَنبل ، وجَاءَهُ رَجُلٌ فقال: مَن مِنْكُمْ أَحْمَدُ بنُ حَنبَل؟ قال: فَسَكَتْنَا، ثمَّ قَالَ أحْمَدُ: أنا أَحْمَدُ، حَاجَتُكَ؟ قال: جِئتُكَ مِنْ أَرْبَعِ مِئَة فَرْسَخٍ، كنتُ لَيْلَةَ الجُمُعَةِ نائِماً، فجَاءَنِي الخَضِر فَقَالَ: اخْرُجْ إِلَى أَحْمَد، فقلتُ: لَا أعْرِفُهُ، فقالَ: اخْرُجْ إِلَى بَغْدَاذ فَقُلْ لَهُ: إنَّ سَاكِنَ السَّمَاءِ وَالمَلَائِكَةَ الَّذِينَ فِي السَّمَوَاتِ رَاضُونَ عَنْكَ بمَا بَذلْتَ نفْسَكَ لله تَعَالَى، فقالَ أَحْمَدُ: مَا شَاءَ اللهُ» (٦).


(١) هو عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار أبو عمرو الحمصي.
ووقع في جامع بيان العلم: (أبو عمر) والصواب (أبو عمرو) كما جاء في إحدى النسخ التي اعتمدها المحقق، ولم يعرف من هو عثمان بن كثير، وهو من رجال التقريب!!
(٢) العدوي زهير بن الهُنيد البصري، وهو مقبول كما في التقريب.
(٣) أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم (٢/ ٨٤٢) من طريق قاسم بن أصبغ، عن أحمد بن زهير بن أبي خيثمة به.
وأخرجه أبو بكر بن أبي عاصم في الزهد (ص ٥١) عن عبد الوهاب بن نجدة به، وتصحَّف فيه: (ابن كثير) إلى (ابن بكير)!
(٤) لم يتبين لي من هو.
(٥) عمير بن مرداس بن المرزبان الدُّونَقي النُّهَاوندي.
والدُّونَقِي: بضم الدال المهملة وفتح النون بعد الواو، وفي آخرها القاف، نسبة إلى دونق، وهي قرية من قرى نهاوند.
ووقع في الثقات واللسان: (الزريقي)، وهو تصحيف.
ذكره ابن حبان في الثقات (٨/ ٥٠٩)، وقال: «يُغرب».
وقال الخليلي: «ثقة مشهور».
وانظر: تالي التلخيص (١/ ٢٤٢)، الأنساب (٢/ ٥٠٩)، تاريخ الإسلام (٦/ ٥٨٣)، اللسان (٤/ ٣٨١).
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (١/ ٣٠٩، ٣١٠)، وأبو نعيم في الحلية (٩/ ١٨٨)، والخطيب في تاريخ بغداد (٤/ ٤٢١)، وابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة (١/ ١٦٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٥/ ٣١٩)، وابن الجوزي في مناقب أحمد (ص ٦١٣ ـ ٦١٦) من طرق كثيرة عن سلمة بن شبيب به نحوه.

<<  <  ج: ص:  >  >>