كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الداودي والداوري - ج: 2 - ص: 589

عبد الأوّل بن عيسىى (بن شُعَيْب) (١) السِّجْزِى، وكان مَوْصُوفًا بالخير والتَّقْوَى.

[٢٣٠٢] وإبراهيم بن إسحاق الدَّاوُدِي الطَّبَرَانِي، حدّث عن محمد بن حَمَّاد الطِّهْرَاني حدّث عنه أبو القَاسِم الطَّبَرَانِي (٢).

[٢٣٠٣] وعبد الكريم بن محمد أبو نصر الدَّاوُدي الشِّيْرَازِي، سمع أبا بكر ابن مَرْدَويه، ذكره يحيى بن مَنْدَه في تاريخه.

[٢٣٠٤] وعُبَيْد الله (٣) بن عَلِيّ بن عُبَيْد الله الدَّاوُدِي القَاضِي المصري (٤) قال أبو عبد الله الحاكم في تاريخ نيسابور: إنّه سَكَنَها، سمع بمصر أبا جعفر الطَّحَاوِي وبالكوفة أبا العَبَّاس أحمد بن سَعِيد ابن عُقْدَة وببغداد الحُسَين بن إسماعيل المَحَامِلِي وأقْرَانهم، توفي ببخاري سنة سبعين وثلاثمائة، وحدّث عنه في تاريخه.

وأمّا الدَّاوَرِي: بفتح الدَّال المهملة والواو وكسر الرَّاء فهو:

---

البخاري يعني صحيح البخاري. وراجع ترجمة عبد الأوّل في التقييد ٢/ ١٦٣ فإنه ذكر فيه أنه حدث بصحيح البخاري عن عبد الرحمن بن محمد الداودي.
(١) ساقط من "ت، ض، ظ، م" والمثبت من "د" فقط، وقد ذكر المؤلف في التقييد عند سياق نسبه.
[٢٣٠٢] لم أقف على ترجمته.
(٢) راجع رواية أبي القاسم الطَّبَراني في المعجم الصغير ١/ ٩٢.
[٢٣٠٣] لم أقف على ترجمته.
[٢٣٠٤] ترجمته: الأنساب ٥/ ٢٩٤ واللباب ١/ ٤٨٧ وفي المصدرين: عبيد الله بن علي بن الحسن بن محمد .. وذكرا أنه توفي سنة ست وسبعين وثلاثمائة.
(٣) في "م" عبد الله والمثبت من بقية النسخ.
(٤) في "ض، ت، م" المقرى والمثبت من "د، ظ".