كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الآجري والآخري - ج: 1 - ص: 169

باب الآجُرِّي والآخُرِي

أمّا الآجُرِّي: بالجيم فغير (١) واحد:

وأَمَّا الآخُرِي: بضم الخاء المعجمة وتخفيف الراء فهو:

[١٣٤] أبو الفضل محمد بن علي بن عبد الرحمن الآخُرِي الدِّهِسْتَاني، حَدَّث عن بُنْدَار بن عبد الأحد الدِّهِسْتَانِي وأبي الفِتْيَان عمر بن عبد الكريم بن سَعْدُويَة الرَّوَّاسي الحافظ، توفي في صفر سنة ثمان وأربعين وخمسمائة. ذكره أبو سعد السَّمْعاني في معجم شيوخه فيمن اسمه محمد، وقال: كان أَديبًا متكلمًا على أصول المعتزلة، ورأيته في موضع آخر أبو الفضل خُزَيْمَة (٢) والله أعلم.

[١٣٥] وأبو عَمْرو محمد بن عَلِيّ بن محمد بن عَلِيّ بن جَازِية الآخُرِي، قال عبد الله بن أحمد بن السمرقندي: - ومن خَطِّه نقلت - حَدَّثنا عن أبي مسعود البجلي.

---

(١) في "ت، م" فجماعة بدل "فغير واحد".
[١٣٤] له ترجمة في التحبير ٢/ ١٨٢ والأنساب ١/ ٧١ ومعجم البلدان ١/ ٥١ ولسان الميزان ٥/ ٣١٧.
(٢) قال أبو سعد السمعاني في التحبير: أبو الفضل محمد بن علي بن عبد الرحمن الآخُرِي الأديب الدِّهِسْتَاني المعروف بخزيمة، ثم قال في آخر الترجمة وذكرته في حرف الخاء وقد راجعت حرف الخاء فلم أجده وقد أراد السمعاني حرف الخاء في معجم شيوخه كما أفادت ذلك محققة الكتاب منيرة ناجي.
[١٣٥] له ترجمة في المشتبه ١/ ١٢٧ والتبصير ١/ ٣٦، ٢٣٣ والتوضيح (١/ ل ١٤، ٢١٨) في "الآخري وجازية" وسيأتي له ترجمة في حرف الجيم باب "جارية وجازية وحَارثة"