كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الياء - باب يعيع وبعبع ونعنع - ج: 6 - ص: 262

بَابُ يَعْيَع وبَعْبَع (١) ونَعْنَع

أَمَّا يَعْيَع: بِفَتح اليَاءِ وسُكُون العَيْن المُهْمَلَة وتَكْرِيرهما (٢)، فهو:

[٦٦٧٩] أبو البَرَكَات عبد الوَاحِد بن حَمْزَة بن محمد بن يَعْيَع الصَّرِيفِينِيّ، من "صَرِيفِين" وَاسطِ، حَدَّث عن أبى البَرَكَات أحمد بن عُثْمَان بن نَفِيس المُضَرِي (٣)، سَمِع منه أبو طَاهِر السِّلَفِيّ بِصَرِيفِين، وَقَال: أبو البَرَكَات هَذا من أهل العَفَاف قَلِيل الرِّوَايَة والسَّمَاع.

(٤) وأَمَّا بَعْبَع: مِثْلُه إلّا أَنَّه بِبَاءٍ مُكَرَّرَة مُعْجَمَة بِوَاحَدِةٍ، فهو:

[٦٦٨٠] أبو عبد الله محمد بن مُرَارَة بن محمد بن طَلْحَة بن مُرَارَة بن بَعْبَع الحَنَفِي، حَدَّث عن أبى محمد عبد الله بن عَلِيّ بن مُوسَى المَتُّوثِي المَالِكي، حَدَّث عنه أبو غَالِب محمد بن الحَسَن الماوَرْدِي، نَقَلْتُه من خَطّ محمد بن نَاصِر الحَافِظ قد كَتَبَه عن المَاوَرْدِي، وهو في غَايَةِ الضَّبْطِ (٥).

---

(١) "بَعْبَع" ساقط من "د".
(٢) في الأصل و"د" وتكريرها، والمثبت من "ب" وقال ابن ناصر الدين في التوضيح (٣/ ل ١٩٥): يَعْيَع: بمثناتين تحت مفتوحتين وعينين مهملتين الأولى بين المثناتين ساكنة.
[٦٦٧٩] ترجمته: معجم السفر للِسِّلَفِي ١/ ١٧٣ (المخطوط) والمشتبه ٢/ ٦٧٠. والتبصير ٤/ ١٤٩٧ والتوضيح (٣/ ل ١٩٥).
(٣) في الأصل المصرى خطأ والمثبت من "ب، د" وقد ذكره المولف في باب المُضَرِيّ: بضم الميم وفتح الضَّاد المعجمة وتقدمت ترجمته في ٥/ برقم (٦٠٢٨).
(٤) من هنا إلى نهاية ما يتعلق بهذه المادة ساقط من "د".
[٦٦٨٠] المشتبه ٢/ ٦٧٠ والتبصير ٤/ ١٤٩٧ والتوضيح (٣/ ل ١٩٥).
(٥) هنا انتهى ما سقط من "د".