كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف النون - باب نذير وبدير - ج: 6 - ص: 25

بابُ نَذِير وبُدَيْر

أَمَّا نَذِير: بِفَتح النُّون وكَسْرِ الذَّال المُعْجَمَة، فهو:

[٦١٨٩] جَنَاح بن نَذِير بن جَنَاح القَاضِي أبو محمد الكُوفي المُحَارِبِي، حَدَّث عن أبي جَعْفَر محمد بن عَلِيّ بن دُحَيْم الشَّيْبَانِي وغيره، حَدَّث عنه أبو بكر أحمد بن الحُسَيْن الحَافِظ البَيْهَقِي، وذَكَرَ أَنّه سمع منه بالكُوفة وأبو البَقَاء المُعَمَّر بن محمد بن عَلِيّ البَرمَكِيّ الحَبَّال الكُوفي.

[٦١٩٠] (١) وأبو محمد أحمد بن أَعْثَم بن نَذِير بن الحُبَاب بن كَعْب بن حَبِيب الأَزْدِي الكُوفي، حَدَّث بِجُرْجَان عن أبي عُمر الحَرَّاني الإمام، حَدَّث عنه أبو أحمد بن عَدِيّ في "مُعْجَمِه" (٢).

---

[٦١٨٩] ترجمته: تَقَدَّمت في ٢/ ٧٦ (١١٦٦) وانظر كذلك المشتبه ٢/ ٦٣٥ والتبصير ٤/ ١٤١٢ والتوضيح (٣/ ل ١٤١).
[٦١٩٠] ترجمته: تاريخ جرجان ص ٨١ برقم (٢٨) والإكمال ٧/ ٣٣٦ وفيه: أبو محمد أحمد بن أهيم بن نذير بن حُبَاب بن كعب الأزدي الكوفي صاحب فتوح الإسلام .. فيبدو أنّ أهيم تحريف من أعثم، وأحمد بن أعثم صاحب التاريخ مترجم في معجم الأدباء ٢/ ٢٣٠ والوافي بالوفيات ٦/ ٢٥٦ ولسان الميزان ١/ ١٣٨ والمشتبه ٢/ ٦٣٦ والتوضيح (٣/ ل ١٤٢) والإعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الأوهام ص ٤٨٦ وقد جعل الذهبي ما ذكره الأمير وما ذكره ابن نقطة اثنين ولم يجعلهما واحدًا فنبه ابن ناصر الدين في كتابيه فقال: هذا والذي قبله واحد، وهم المصنف في التفرقة بينهما، وصَحّف اسم أبيه أعثم بإبراهيم، وقد جَوَّده ابن نقطة ثم ذكر عبارة كتابنا هذا. فبهذا ظهر أنّ ما جاء في كتاب الأمير أحمد بن أهيم تصحيف والصواب كما ذكره أن نقطة وهو أحمد بن أعثم. إنما النظر في ذكر ابن نقطة لهذا في كتابه بعد ذكر الأمير له في كتابه في الباب نفسه وهو (نَذِير).
(١) هذه الترجمة بتمامها ساقطة من "د".
(٢) انتهى ما سقط من "د".