كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الميم - باب محيصن ومحتضر - ج: 5 - ص: 297

باب مُحَيْصِن ومُحْتَضَر

أَمَّا الأَوَّل: بِضَمِّ الميم وفتح الحاء المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر الصَّاد المهملة وآخره نون، فهو:

[٥٥٤٢] أبو حَفْص عُمَر بن عبد الرَّحمن بن مُحَيْصِن السَّهْمِي القُرَشِيّ المَكِّي، وأُمُّه بنت المُطَّلِب بن أبي وَدَاعَة السَّهْمِيَ، حَدَّث عن محمد ابن قَيْس بن مَخْرَمَة، وعن جَعْفَر بن المُطَّلِب وصَفِيّة (١) بنت أبي تَجْرَاة (٢)، رَوَى عنه عبد المَلِك بن عبد العَزِيز بن جُرَيْج وسُفْيان بن

---

[٥٥٤٢] ترجمته: العلل للإمام أحمد ٣/ ١٠٩ (٤٤٣٦) وتاريخ ابن معين ٣/ ١٠١ (٤١٦) والتاريخ الكبير ٧/ ١٧٣ والجرح ٦/ ١٢١ والثقات لابن حبان ٧/ ١٧٨ وتهذيب الكمال ٢/ ١٠١٦ والكاشف ٢/ ٣١٧ والتهذيب ٧/ ٤٧٤ والعقد الثمين ٦/ ٣٣٠ في جميع هذه المصادر المذكورة باسم عُمَر وفي معرفة القراء الكبار ١/ ٩٨ (٣٨) وغاية النهاية ٢/ ١٦٧ والوافي بالوفيات ٣/ ٢٢٣ باسم محمد ابن عبد الرحمن وانظر أيضا: المشتبه ٢/ ٥٧٧ والتبصير ٤/ ١٢٦٥ والتوضيح (٣/ل ٣٨).
(١) في "د" عفية.
(٢) هكذا في نسخ تكملة الإكمال، ويبدو أن هنا سقطًا أو سهوًا من المؤلف لأنَّ صفية هى بنت شَيْبَة ابن عُثْمَان بن أبي طَلْحَة ولها ترجمة في سير النبلاء ٣/ ٥٠٧ والإصابة ٧/ ٧٤٣ والتهذيب ١٢/ ٤٣٠ وهى تروى عن حبيبة بنت أبي تَجْراة كما في ترجمتها في التهذيب، وتحرف في التهذيب (تجراه) إلى (نجران) وتجراة: بفتح الأوّل وسكون الجيم وفتح الراء وبعد الألف هاء، بَرَّة بنت أبي تَجْرَاة، العبدرية وأختها حبيبة وقيل حُبَيّبَة: بالضم والتشديد، صحابيتان، روت عنهما صفية بنت شيبة، قاله ابن ناصر الدين في التوضيح (١/ل ١٨٦) وانظر ترجمة بَرَّة في هذا الكتاب ١/ ٢٨٥ (٣٧٨) وانظر كذلك المؤتلف والمختلف للدارقطني ١/ ٣١٥ فقد روى في ترجمتها حديث "إنّ الله كتب عليكم السعى" بسنده عن عبد الله بن المومل عن ابن مُحَيْصِن عن عطاء بن أبي رَبَاح عن صفية بنت شيبة عن حبيبة بنت أبي تَجْرَاة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وانظر كذلك في الإصابة ٧/ ٥٧٣ في ترجمة حبيبة بنت أبي تجراة العبدرية وفي ترجمة عمر ابن عبد الرحمن في التاريخ الكبير: عن عطاء عن صفية بنت شيبة عن حَبِيَبة بنت أبي تجرَاة، وضبط الحافظ في التبصير ١/ ٦٦ تِجْرَاة: بالمثناة المكسورة وقال في الإصابة ٧/ ٥٧٣ في ترجمة حبيبة: تجراة ضَبَطها الدارقطني بفتح المثناة من فوق .. وبهذا العرض السريع تبين أنّ المؤلف سها في نسب صفيه أو سقط كلمة "عن" بين "صفية" وبين "بنت" والله أعلم.