كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف القاف - باب القناد والقيار والقباب - ج: 4 - ص: 658

باب القَنَّاد والقَيَّار والقَبَّاب

أمَّا القَنَّاد: بتشديد النون وآخره دال مهملة (١) فهو:

[٤٩٩٦] طَلْحَة القَنَّاد الكوفي، حدَّث عن الشَّعْبِي، حدَّث عنه وَكِيع.

[٤٩٩٧] وعمرو بن حَمَّاد بن طَلْحَة القَنَّاد، حدَّث عن أسباط بن نَصر، حدَّث عنه مُسلم في صحيحه وعَلِيّ بن عبد العزيز البَغَوي، مات بالكوفة سنة اثنتين وعشرين ومائتين.

[٤٩٩٨] (٢) ومَيْمون القَنَّاد، عن أبي قِلَابة عن معاوية، روى عنه خالد الحَذَّاء، حديثه في مُسند أحمد (٣).

---

(١) في اللُّباب ٣/ ٥٦: القَنَّاد: بفتح القاف والنون المشددة وفي آخرها دال مهملة، هذه النسبة إلى بيع القند وهو السكر.
[٤٩٩٦] ترجمته: التاريخ الكبير ٤/ ٣٥٠ والجرح ٤/ ٤٨٢ والثقات لابن حبان ٦/ ٤٨٩ والأنساب ١٠/ ٤٨٨ واللباب ٣/ ٥٦ والتهذيب ٥/ ٢٤، وهو طلحة بن عمرو القَنَّاد أبو حماد، وقال البخاري: ويقال هو ابن يزيد.
[٤٩٩٧] ترجمته: طبقات ابن سعد ٦/ ٤٠٨ والتاريخ الكبير ٦/ ٣٢٣ والجرح ٦/ ٢٢٨ والثقات لابن حبان ٨/ ٤٨٣ والميزان ٣/ ٢٥٤ والتهذيب ٨/ ٢٢ ونزهة الألباب ٢/ ١٠٢ (٢٢٩٨).
[٤٩٩٨] ترجمته: التاريخ الكبير ٧/ ٣٤٠ والجرح ٨/ ٢٣٦ والثقات لابن حبان ٧/ ٤٧١ والميزان ٤/ ٢٣٦ والتهذيب ١٠/ ٣٩٤ والتقريب ٢/ ٢٩٢.
(٢) هذه الترجمة ساقطة من "د" فقط.
(٣) لا أدرى لماذا خصص أن حديثه في مسند أحمد وقد روي له أبو داود والنسائي في سننهما أيضًا، وحديثه الَّذِي رواه هو حديث "نهى عن ركوب النمار .. " أخرجه في مسنده ٤/ ٩٣ وأبو داود في سننه في كتاب الخاتم ٤/ ٩٣ (٤٢٣٩) والنسائي في كتاب الزينة باب في تحريم الذهب على الرجال ٨/ ١٣٩ وانظر أيضًا تحفة الأشراف ٨/ ٤٤٢.