للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

بابُ مُسَرَّح ومُسَرِّح

أَمَّا الأَوَّل: بِضَمِّ المِيم وفَتْح السِّين المُهْمَلة وتَشْدِيد الرَّاء وفَتْحها (١)، فهو:

[٥٦١٥] أبو حَفْص عُمر بن أحمد بن خَالدِ بن عبد المَلِك (بن عُبَيْد الله) (٢) ابن مُسَرَّح الحَرَّانِيّ، حَدَّث عن عبد الرحمن بن يَحْيَى بن زَكَرِيّا، حَدَّث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المُقْرِئ الأَصْبَهانِيّ.


(١) آخره حاء مهملة، وضبط الحافظ ابن ناصر الدين قبله "مشرح" وقال. . . تليها حاء مهملة، ثم قال: وإهمال وثقل أي مع ضم أوّله وفتح السين المهملة والراء المثقَّلة معًا.
[٥٦١٥] ترجمته: معجم ابن المقرئ برقم (٧١٩) وتحرف فيه "مَسَرَّح" إلى "فرج" وراجعتُ فيلم المخطوطة التي اعتمد عليها المحقق الأستاذ محمد الفَلَّاح، ليس فيها فرج: بالفاء والجيم بل فيها كلمات مهملة عن النقط بل قرأتها بالمُسَرّح أقرب من قرأتها بالفَرَح، وقد ترجم الدارقطنى لأبيه أحمد في باب (مُسَرَّح) في المؤتلف والمختلف ٤/ ٢٠٩٦ وكذلك الأمير في الإكمال ٧/ ٢٥٢ وانظر كذلك لترجمته: المشتبه ٢/ ٥٩٢ والتبصير ٤/ ١٢٩٠ والتوضيح (٣/ل ٦٨) وتحرف في المشتبه المطبوع "عمر" إلى "عمران".
(٢) الزيادة من "د" فقط، وهي هكذا "عبيد الله" بالتصغير في "د" وفي معجم ابن المقرئ "عبد الله" بدل "عبيد الله" وتأكدت من الفيلم أيضًا. أَمَّا الدارقطني والأمير فأسقطا من نَسَبه فلم يذكروا، لا عبد الله ولا عبيد الله وانفرد ابن المقرئ في معجمه بهذا السياق، وفيه عبد الله، والله أعلم بالصواب.

<<  <  ج: ص:  >  >>