كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب اللبيري والكثيري - ج: 5 - ص: 210

باب اللَّبِيرِيّ والكَثِيرِيّ

أَمَّا الأَوَّل: بفتح اللَّام الثَّانِية وتَشدِيدِها، وكسر الباء (١) المعجمة بواحدة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين، فهو:

[٥٣٩٧] عثمان بن حَدِيد بن حميد الكَلَاعِيّ، أَنْدَلُسِيٌّ لَبِيرِيٌّ، حدث عن يُونُس بن عبد الأَعْلَى ومحمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، ذَكَرَه ابن يُونُس، ويُقَال فيه الإلْبِيرِيّ (٢) أيضًا.

وَأَمَّا الكَثِيرِيّ: بكَافٍ مَفْتُوحَةٍ وثَاءِ مُعْجَمَة بِثَلاثٍ، فهو:

[٥٣٩٨] أبو عبد الرَّحمن محمد بن إبراهيم بن عبد الرَّحْمن بن محمد بن عبد الله بن (٣) كَثِير بن الصَّلْت المَدِينِي الكَثِيرِيّ، حَدَّث عن إسماعيل

---

(١) في الأصل "تشديد الباء" والمثبت من "ب، د" وفي الأنساب ١١/ ٢٠٥ (اللَّبِيرِيّ) بفتح اللَّام وكسر الباء المنقوطة بواحدة بعدها ياء منقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى لبيرة وهي من بلاد الأندلس انتهى، وفي معجم البلدان ٥/ ١٢ (لَبِيري) بفتح أوله وكسر ثانيه وسكون الياء المثناة تحت والقصر، وهي البيرة التي تقدم ذكرها في باب الألف من نواحي الأندلس.
[٥٣٩٧] ترجمته: جذوة المقتبس ص ٢٨٦ (٦٩٩) وبغية الملتمس ص ٤١١ برقم (١١٨٣) وفيه حصيد بدل حميد تحريف والإكمال ٢/ ٥٥ في باب "حَدِيد" أوّله حاء مهملة مفتوحة بعدها دال مهملة مكسورة والتوضيح ١/ ٦٨١ (المطبوع).
(٢) هذه النسبة لم يذكرها السمعاني في الأنساب ولا ابن الأثير في اللُّباب، وفي معجم البلدان ١/ ٢٤٤ "إلْبِيرَة" الألف فيه ألف قطع وليس بألف وصل، فهو بوزن إخريطَة وإن شئت بوزن كِبرِيتة، وبعضهم يقول: يلبيرة، وربما قالوا: لبيرة وهي كورة كبيرة من الأندلس انتهى وتقدم أنّ ياقوت قال في حرف اللّام: لَبِيرَى.
[٥٣٩٨] ترجمته: الجرح ٧/ ١٨٧ والأنساب ١١/ ٤٩ واللباب ٣/ ٨٤ وكشف الأستار عن رجال معاني الآثار ص ٨٩ والمشتبه ٢/ ٥٥٨ والتبصير ٣/ ١٢٣٠ والتوضيح (٣/ ل ٣).
(٣) في الأصل "أبي" بدل "بن" والمثبت من "ب، د" وكذا في مصادر ترجمته.