كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الهاء - باب هبان وهنان - ج: 6 - ص: 190

بابُ (١) هِبَّان وهَنَّان

أَمَّا الأَوَّل: بِكَسْر الهَاءِ (٢) فهو:

[٦٥٣٧] أَسْعَد بن يَحْيى بن مُوسى بن مَنْصُور بن عبد العَزِيز بن وَهْب بن هِبَّان الشَّاعِر، رَوَى عن عبد القَاهِر بن نَصْر بن أَسَد بن غِيَاث بن عَبْسُون (٣) قَاضِي "سِنْجَار" ضَبَطه لى شَيْخُنا أبو الحَسَن عَلِيّ بن الأَثِير، وكَتَبه لى بخَطِّه.

وأَمَّا الثَّانِي: بِفَتْح الهَاءِ ونُونَين، فَذَكَرَه الأَمِير (٤)، وهو:

[٦٥٣٨] قَيْس بن هَنَّان، عن ابن عَبَّاس، رَوَى عنه سُلَيْمَان التَّيْمِي (٥).

---

(١) هذا الباب بتمامه ساقط من "د" فقط.
(٢) في التوضيح (٣/ ل ١٧٢) هِبّان: بكسر أوّله وفتح الموحدة المشددة تليها ألف ثم نون.
[٦٥٣٧] ترجمته: معجم البلدان ٣/ ٢٦٣ (سِنْجَار) ووفيات الأعيان ١/ ٢١٤ وسير النبلاء ٢٢/ ٣٠٢ والبداية والنهاية ١٣/ ١١٠ وطبقات السبكى ٨/ ١٢٩ والوافى بالوفيات ٩/ ٣٢ والشذرات ٥/ ١٠٤ والتبصير ٤/ ١٤٤٨ والتوضيح (٣/ ل ١٧٢).
(٣) عَبْسُون: بعد العين باء معجمة بواحدة، وتقدمت ترجمته في ٤/ ٢٣٠ (٤٢٦٩).
(٤) في الإكمال ٧/ ٤٠٥ وأمّا هَنَّان: بنونين الأولى منهما مشددة .... ثم قال: وقيل: هَنَّام.
[٦٥٣٨] ترجمته: التاريخ الكبير ٧/ ١٥٣ وفيه (قيس بن همام) وكذا في الجرح ٧/ ١٠٥ والمؤتلف والمختلف للدارقطنى ٤/ ٢٣٠٣ والثقات لابن حبان ٥/ ٣١٤ والميزان ٣/ ٣٩٨ والكاشف ٢/ ٤٠٧ وفيهما: قيس بن هَبّار أو ابن همام والإصابة ٥/ ٥٠٨، ٥٦٥ والتهذيب ٨/ ٤٠٥ وقد ذكر الحافظ ابن حجر في كتابيه الإصابة والتهذيب الاختلاف في اسم أبيه فقال في التهذيب: قيس بن هَبَّار، وقيل: هَنّام وقيل هنان وقيل: هيان وقيل: سنان وذكر في الاصابة باسم قيس بن هَنّام … وقيل في اسمه هَمّام: بميمين وقيل: هَيَّان: بتحتانية وقيل: هَبّار وقيل: هبان. أمَّا الدارقطنى وابن ماكولا فَذَكر باسم (قيس بن هَنّان) ثم قالا في آخر الترجمة: وقيل: هَنَّام.
(٥) انتهى ما سقط من "د" وأوّله من بداية سند الحديث الذي تقدم في ترجمة (هَنَّاد بن إبراهيم)