كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة في هذا الحرف - باب المرزباني والمورياني - ج: 5 - ص: 550

بَابُ المَرْزُبَانِيّ والمُوْرِيَانِيّ

أَمَّا الأَوَّل: بِفَتْح المِيم وسُكُون الرَّاءِ، وضمّ الزَّاي بَعدَها بَاءٌ مُعْجَمَة بِوَاحِدَةٍ وبعد الأَلِفِ نُونٌ ثم يَاءٍ فهو:

[٥٩٨٥] أبو عُبَيْد الله محمد بن عِمْرَان المَرْزُبَانِيّ، حَدَّث عن عبد الله بن محمد البَغَوِيّ وأبي بكر بن أبي داود السِّجِسْتَاني في آخرين، ثِقَةً في الحديث يَتَشَيَّع (١)، توفي في ثاني شَوَّال من سَنَة أَرْبع وثَمَانِين وثَلاثمائة.

وَأَمَّا المُوْرِيَانِيّ: بِضَمّ المِيم وسُكُونْ الوَاوِ وكَسْر الرَّاء بعدها يَاءٌ مُعْجَمَة من تحتها باثنتين، والبَاقِي مِثْلُه، فهو:

---

[٥٩٨٥] ترجمته: تاريخ بغداد ٣/ ١٣٥ والأنساب ١٢/ ١٨٩ والمنتظم ٧/ ١٧٧ ومعجم الأدباء ١٨/ ٢٦٨ واللُّباب ٣/ ١٩٥ ووفيات الأعيان ٤/ ٣٥٤ وإنباه الرُّواة ٣/ ١٨٠ وسير النبلاء ١٦/ ٤٤٧ والعبر ٢/ ١٦٥ في وفيات سنة (٣٨٤) والميزان ٣/ ٦٧٢ والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٢٠ والوافي بالوفيات ٤/ ٢٣٥ والبداية والنهاية ١١/ ٣١٤ ولسان الميزان ٥/ ٣٢٦ والنجوم الزاهرة ٤/ ١٦٨ والشذرات ٣/ ١١١ والتبصير ٤/ ١٣٥٦.
(١) ونقل الخطيب في تاريخه عن العتيقي قال: كان مذهبه التشيع والاعتزال، وكان ثقة في الحديث.