كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الأمامي والإمامي والإيامي - ج: 1 - ص: 199

باب الأُمَامِي والإِمَامِي والإِيَامِي

أمَّا الأوّل: بضم الهمزة فهو:

[١٩٤] عبد الرحمن بن عبد العزيز الأُمَامِي، قال عبد الرحمن بن أبي حاتم في كتابه: عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري الأُمَامي من ولد أبي أُمَامَة بن سَهْل بن حُنَيْف (١) المديني، سمع الزُّهْريَّ روى عنه خالد بن مَخْلَد القَطَوَانِي وسعيد بن أبي مريم وعبد الله بن مَسْلَمة، سمعت أبي يقول ذلك.

وأما الإِمَامِي (٢): بكسر الهمزة فهو:

[١٩٥] أبو حامد أحمد بن عبد الجَبَّار بن عَلِيّ الإِسْفراييني الإِمَامِي، حَدَّث عن أبي نَصْر محمد بن الفضل بن محمد النَسوي، حَدَّث عنه أبو عبد الله الحسين بن أبي القاسم يوسف بن الحسن بن يوسف البُشْتي المؤدّب شيخ العليمي، نقلته من خطه.

[١٩٦] وأبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن الحسين الإِمَامِي البِسْطَامي، حدّث عن أبيه عن أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك

---

[١٩٤] له ترجمة في التاريخ الكبير ٥/ ٣٢٠ والجرح ٥/ ٢٦٠ والتهذيب ٦/ ٢٢٠ والمشتبه ١/ ٣٢ والتبصير ١/ ٤٩ واللباب ١/ ٨٤ والتوضيح (١/ ل ٤١).
(١) في "ظ" خفيف تحريف والمثبت من "ت، ض".
(٢) في "ظ" وأما الثاني بدل الإمَامِي والمثبت من "ت، ض".
[١٩٥] له ترجمة في منتخب ذيل تاريخ نيسابور لوحة ٣٥ - ب وذكر أنه توفي سنة (٥١٩ هـ) والمشتبه ١/ ٣٢ والتبصير ١/ ٤٩ والتوضيح (١/ ل ٤١).
[١٩٦] له ترجمة في منتخب ذيل تاريخ نيسابور لوحة ١٤ - أ ووصفه بأنّه من بيت الإِمامة والرياسة. والمشتبه ١/ ٣٢ والتبصير ١/ ٤٩ والتوضيح (١/ ل ٤١).