كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الواو - باب الوضيء والرضي - ج: 6 - ص: 154

بَابُ الوَضِيء والرَّضِيّ

أَمَّا الوضيء: بِالضَّاد المُعْجَمَة (١)، فهو:

[٦٤٦٤] أبو الوَضِيء محمد بن الوَضِيء بن بِلَال (٢) بن فَزَارَة، شَيْخُ (٣)، حَدَّث بِبَعْلَبَكّ عن محمد بن هِشَام (٤) البَعْلبَكِّي، حَدَّث عنه أبو أحمد بن عَدِيّ الحَافِظ.

وأَمَّا الرَّضِي: بالرَّاء (٥)، والبَاقي مثله، فهو:

[٦٤٦٥] عَدْنَان بن الرَّضِيّ، تَوَلّى نَقَابَة الطَّالِبين ببغداد بعد عَمِّه أبي القَاسِم المُرْتضى (٦).

---

(١) في التوضيح (٣/ ل ١٨٥) بعد أن ضبط الوَصِي بقوله: بفتح أوله وكسر الصاد المهملة: وبِضَاد معجمة وآخره مهموز.
[٦٤٦٤] ترجمته: المشتبه ٢/ ٦٦٢ والتبصير ٤/ ١٤٧٢ وفيه بن هلال بدل ابن بلال والتوضيح (٣/ ل ١٨٥)
(٢) "بن الوضئ بن بلال" تكرر في "ب".
(٣) "شيخ" ساقط من "د".
(٤) هكذا "محمد بن هشام" في النسخ الثلاث وفي مصادر ترجمته محمد بن هاشم، وفي الأنساب ٢/ ٢٦٦ (البَعْلَبَكِّي) محمد بن هاشم بن سعيد البعلبكى. . . . ولم يذكر محمد بن هشام تحت هذه النسبة.
(٥) في التوضيح (٣/ ل ١٨٥) وبراء مع تشديد آخره.
[٦٤٦٥] ترجمته: المنتظم ٨/ ١٨٩ وتاريخ ابن النجار ٢/ ٢٤٥ وهو عدنان بن محمد بن الحسين بن موسى بن أحمد الموسوى، وكان والده أبو الحسن يلقب بالرَّضِيّ وتوفى في ذى الحجة سنة تسع وأربعين واربعمائة وانظر أيضا المشتبه ٢/ ٦٦٢ والتبصير ٤/ ١٤٧٢ والتوضيح (٣/ ل ١٨٥).
(٦) "المرتضى" ساقط من "د".