كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

الكنى والآباء - باب حذلم وحذيم - ج: 2 - ص: 239

باب حَذْلَم وحِذْيَم

أمّا الأوّل: بفتح الحاء (١) المهملة وسكون الذال المعجمة وفتح اللّام فهو:

[١٥٠٤] أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن سليمان بن أيوب بن سُلَيمان بن حَذْلَم العَدْل، حدّث بدمشق عن أبي محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر، سمع منه عبد الله بن أحمد بن السمرقندي، نقلت نَسَبَه من خطه، وقال ابن شافع في تاريخه في ذي القعدة من سنة اثنتين وستين وأربعمائة: توفي أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن حَذْلَم المُحَدِّث بدمشق.

[١٥٠٥] (٢) [(وأبو خَيْرَة (٣) مُحَبّ (٤) بن حَذْلَم، مِصْرِيّ، حدّث عن سَلَمة (٥) بن وَرْدَان، ذكره الأمير في باب خَيْرَة.

---

(١) في "ظ" الهاء سهو من الناسخ.
[١٥٠٤] أشار إليه الأمير في الإِكمال ٢/ ٤٠٦ ولعله من شيوخه.
[١٥٠٥] ترجمته: الكنى للإِمام البخاري ص ٢٨ ولم يذكر اسمه والجرح ٨/ ٤٤٤ والكنى للحاكم لوحة ١٤٤ - ب والإكمال ٢/ ٣١.
(٢) من هنا إلى نهاية الباب ساقط من "ظ" والمثبت من "ت، ض".
(٣) خيرة: أوله خاء معجمة مفتوحة وبعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها وراء مفتوحة ضبط بذلك الأمير في الإِكمال.
(٤) مُحَبّ: بفتح الحاء ضبط بذلك المؤلف في باب "المُحِبّ والمُحَبّ".
(٥) هكذا سَلَمة في "ت، ض" ولعل الصواب موسى بن وران كما في الإِكمال والكنى للإِمام البخارى والحاكم. وقد نقله المؤلف من الأمير.
ثانيًا: أن مُحَبّ مصري وموسى بن وردان كذلك مصري أمّا سَلَمة بن وردان فمدني.