كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

الكنى والآباء - باب حبيش وجنيس وحنفش (وخنيس) - ج: 2 - ص: 222

باب حُبَيْش وجُنَيْس وحَنْفَش (وخُنَيْس) (١)

أمّا الأوّل: بضم الحاء المهملة وفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الياء (المعجمة باثنتين من تحتها) (٢) وآخره شين معجمة فهو:

[١٤٧٠] أبو القاسم حُبَيْش بن محمد بن حُبَيْش المَوْصِلي، حدّث عن محمد بن عَلِىّ بن محمد بن سُلَيمان بن بَحْشل أبي (٣) الحسن، حدّث عنه محمد بن طاهر المقدسي الحافظ، وقال: حدثنا حُبَيْش بن محمد الشَّيْخ الصَّالِح.

[١٤٧١] وأبو عبد اللّه الحُسين بن عُمر بن عِمْران بن حُبَيْش الضَّرَّاب، حدّث عن محمد بن محمد بن سُلَيمان البَاغَنْدي، وحامد بن محمد بن شُعَيْب البَلْخِي، وإسماعيل بن إبراهيم المعروف بسَمْعَان، حدّث عنه أبو محمد الحسن بن عَلِي الجَوْهَرِي.

[١٤٧٢] وأبو البركات يحيى بن عبد الرحمن بن حُبَيْش الفَارِقي، حدّث

---

(١) ساقط من "ظ" والمثبت من "ت، ض".
(٢) ساقط من "ظ" والمثبت من "ت، ض".
[١٤٧٠] ترجمته في المشتبه ١/ ٢٧٢ والتبصير ٢/ ٥٣٩ والتوضيح (١/ ل ٤٧٧).
(٣) في "ظ" ابن الحسن والمثبت من "ت، ض".
[١٤٧١] ترجمته في تاريخ بغداد ٨/ ٨٢ والمشتبه ١/ ٢٧٢ والتبصير ٢/ ٥٣٩ والتوضيح (١/ ل ٤٧٧) وستأتي ترجمته في حرف الصاد باب "الصَّرَّاف والضرَّاب".
[١٤٧٢] ترجمته في الأنساب ١٠/ ١٢٤ واللباب ٢/ ٤٠٥ والمشتبه ١/ ٢٧٢ والتبصير ٢/ ٥٣٩ والتوضيح (١/ ل ٤٧٧) وفي المراجع الثلاثة الأخيرة عبد الرحمن بن يحيى بدل يحيى بن عبد الرحمن.