للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

باب (١) كُلَيْب وطُلَيْب

أَمَّا كُلَيْب: بالكَافِ فَجَمَاعَةٌ.

وَأمَّا طُلَيْب: بِضَمِّ الطَّاء المُهْمَلَة، فهو:

[٥٢٤٢] الحَسَن بن الحَارِث بن طُلَيْب الهَاشِمِي، حَدَّث عن أبيه عن دَاوُد ابن أبي هِنْد، حَدَّث عنه أبو العَبَّاس (٢) عِيسَى بن إسحاق الأَنْصَارِي، حَدِيثه في سَادِس "أَمَالِي" ابن سَمْعُون (٣)، نقَلْتُه من خَطٍّ أحمد بن صَالِح بن شَافِع الجِيلِيّ رَحِمَه الله.


(١) هذا الباب بتمامه ساقط من "د".
[٥٢٤٢] ترجمته: لم أقف على ترجمته وجاء ذكره في سند أثر في ترجمة عيسى بن إسحاق في تاريخ بغداد ١١/ ١٧١.
(٢) في الأصل عن أبي العَبَّاس … بدل "حدث عنه أبو العَبَّاس" كَأنّ داود بن أبي هند يَروِي عن أبي العَبَّاس وليس كذلك بل أنّ ابن أبي هند أقدم من أبي العَبَّاس بكثير، فداود ابن أبي هند توفى سنة (١٤٠) على الأصح انظر التقريب ١/ ٢٣٥ وعيسى بن إسحاق الأنصاري توفى قبل سنة ثمانين ومائتين. وقد روى الخَطِيب في تاريخه ١١/ ١٧١ بسنده عن عيسى بن إسحاق عن الحسن بن الحارث بن طُلَيب الهاشمِي عن أبيه عن داود بن أبي هند عن سعيد بن جبير عن ابن عباس تفسير قوله تعالى: {كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ}.
(٣) هو أبو الحسين محمد بن أحمد بن إسماعيل المعروف بابن سَمْعُون، يقول الذهبي في ترجمته في سير النبلاء ١٦/ ٥٠٥ أملى عنهم (عن المشايخ … ) عشرين مجلسًا سمعناها عالية وقال في ترجمة أبي البدر الكرخي في سير النبلاء ٢٠/ ٧٩: إبراهيم بن محمد .... الكرخي المنفرد بسماع "أمَالِي" ابن سمعون …

<<  <  ج: ص:  >  >>