كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب النجراني والبحراني - ج: 6 - ص: 58

بابُ النَّجْرَانِيّ والبَحْرَانِيّ

أَمَّا النَّجْرَانِيّ: بالنُّون المُكَرَّرَة والجِيم (١)، فهما:

[٦٢٥٧] السَّيِّد.

[٦٢٥٨] والعَاقِب، من أهل "نَجْرَان" وَفَدَا عَلَى رَسُولِ الله صَلَّى الله عليه وسلَّم.

[٦٢٥٩] ومُوسَى بن سَلِيل بن بِشر بن رَافِع النَّجْرَاني، حَدَّث عن أَبِيه عن جَدِّه، حَدَّث عنه ابنه سَلِيل، وحَدَّث عن سَلِيل عَلِيّ بن محمد بن مَهْرويَه القَزْوِيني.

[٦٢٦٠] وعبد الله بن العَبَّاس بن الرَّبِيع الحَارِثِيّ، من أهل "نَجْرَان" حَدَّث عن محمد بن عبد الرحمن بن البَيْلَمَاني، حَدَّث عنه محمد بن (٢) بكر بن خَالِد، حديثُه في كِتَاب "رُوح العَارِفِين" (٣).

---

(١) في الأنساب ١٣/ ٤٠ (النَّجْرَانِي) بفتح النون وسكون الجيم وفتح الراء المهملة وفي آخرها نون، هذه النسبة إلى نجران، وهو موضع بناحية اليمن وهجر أيضًا.
[٦٢٥٧] ترجمته: الإصابة ٣/ ٢٣٦.
[٦٢٥٨] ترجمته: الإصابة ٣/ ٥٧٥.
[٦٢٥٩] ترجمته: الإكمال ٤/ ٣٣٨ فقد جاء ذكره في ترجمة أبيه وترجمة ابنه وانظر كذلك التوضيح (٢/ ل ١٤٧ - ١٤٨) في باب سَلِيل: بفتح السين المهملة وكسر اللَّام الأولى.
[٦٢٦٠] ترجمته: الأنساب ١٣/ ٤١ والتوضيح (١/ ٣٨٩) المطبوع وفيه عبيد الله بدل عبد الله.
(٢) في الأصل "أبي" بدل "بن" والمثبت من "ب، د" وكذا في الأنساب.
(٣) ذكر الحاجي خليفة في كشف الظنون ١/ ٩١٥ بهذا العنوان كتابين أحدهما الناصر لدين الله أحمد العَبّاسي والثاني لم يذكر اسم مؤلفه واكتفى بقوله: روح العارفين في الحديث.