كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف النون - باب نسيب ونسيب - ج: 6 - ص: 29

باب نُسَيْب ونَسِيب

أَمَّا نُسَيْب: بِضَمِّ النُّون وَفَتْح السِّين المُهْمَلة، فهو:

[٦١٩٨] عَاصِم بن نُسَيْب (١) النَّخَعِي، عن طَلْحَة عن إبراهيم: ما أُكِلَ لَحْمه فَلَا بَأس بِبَولِه، رَوَى عنه شُعْبَة، قَالَه البُخَارِي.

وَأمَّا نَسِيب: بِفَتْح النُّون وكَسْرِ السِّين المُهْمَلَة، فهو:

[٦١٩٩] الشَّرِيف أبو القَاسِم عَلِيّ بن إبراهيم بن العَبَّاس الحُسَيْنِي المَعْرُوف بالنَّسِيب، حَدَّث عن محمد بن عبد الرَّحمن بن عُثمان التَّمِيمِي ومحمد بن عبد الله بن عَلِيّ بن يَحْيى بن سَلْوَان ومحمد بن سَلَامة القُضَاعِيّ وغيرهم، رَوَى عنه أبو المَعَالي عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد بن عَلِيّ بن صَابِر المَعْرُوف بابن سَيِّدة وأبو الحُسَيْن هِبَة الله بن الحَسَن بن عَسَاكِر.

---

[٦١٩٨] ترجمته: التَّاريخ الكبير ٦/ ٤٨٧ والجرح ٦/ ٣٥٢ وثقات ابن حبان ٨/ ٥٠٥ والمشتبه ٢/ ٦٤١ والتبصير ٤/ ١٤١٤ والتوضيح (٣/ ل ١٥٨).
(١) هكذا "عاصم بن نُسيْب" وكذا في المصادر الأربعة الأخيرة، أمّا في التاريخ الكبير والجرح فَعاصِم نسيب النخعي بدون "ابن".
[٦١٩٩] ترجمته: تقدمت في ٢/ ٨٠ (١١٧٥) في باب الجِنّ: بكسر الجيم وبالنون، وانظر كذلك مرآة الزمان ٢/ ٦٠٥ في وفيات السنة الثامنة والخمسمائة، تحقيق الدكتور/ مسفر بن سالم، والكامل لابن الأثير ١٠/ ٥٠٨ ودول الإسلام ٢/ ٣٦ والمشتبه ٢/ ٦٤١ والتبصير ٤/ ١٤١٤ والتوضيح (٣/ ل ٣٥٨).