كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الأسفذني والأسعدي - ج: 1 - ص: 185

باب الأسْفَذْنِي (١) والأسْعَدِي

أمّا الأوّل: بسكون السين المهملة وفتح الفاء وسكون الذال المعجمة بعدها نون مكسورة فهو:

[١٦٧] أحمد بن عَلِيّ بن إسماعيل الرَّازي الأسْفَذْنِي، حَدّث عن إبراهيم بن موسى الفَرَّاء روى عنه الطَّبْرَاني، ذكره الأمير في باب الأسْعَدِيّ (٢) بالعين والدال المهملتين، وهو وهْمٌ ولا أدري كيف وقع، وقد وقع إليَّ خمس نسخ بمعجم الطبراني الصغير منها نسخة بخط الشيخ أبي بكر بن الخاضبة (٣) الحافظ، وأخرى بخط عبد الوهاب الأنماطي (٤)، وفي كلها الأسْفَذْنِي، أخبرنا أسْعَد بن سعيد بن رَوْح بأصبهان قال: أخبرتنا فاطمة أنا ابن رِيْذَة

---

(١) صَنِيع ابن نقطة يدل على أن الهمزة مفتوحة كما في الأَسْعَدِي نسبة إلى أسعد بن همام ولكن ياقوت الحموي والسمعاني وابن الأثير قالوا: بالكسر واتفق الجميع على سكون السين وفتح الفاء وجعل ابن نقطة والياقوت والحافظ ابن حجر الذال المعجمة ساكنة وصَنِيع السمعاني وابن الأثير يدل على أنّ الذال مفتوحة الأنهما قالا: … وفتح الفاء والذال المعجمة.
[١٦٧] له ترجمة في تاريخ بغداد ٤/ ٣٠٧ والأنساب ١/ ٢٢٢ ومعجم البلدان ١/ ١٧٧ واللباب ١/ ٥٤ والتبصير ١/ ٤٣ والتوضيح (١/ ل ٣٣) ويلاحظ أن السمعاني ذكر أحمد بن علي بن إسماعيل الرازي هذا تحت نسبة "الأسْعَدي" أيضًا مختصرًا نقلًا عن الأمير ابن ماكولا ولم يعقب عليه ثم ذكره تحت نسبة "الأَسْفَذْني" ولعله ظنّه اثنين وهو واحد كما نَبَّه عليه ابن نقطة ووافق عليه الحافظ ابن حجر.
(٢) الإِكمال ١/ ١٥٦.
(٣) له ترجمة في العبر ٣/ ٣٢٥ وطبقات الحفاظ ص ٤٤٨.
(٤) انظر ترجمته في العبر ٤/ ١٠٤.