كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

الكنى والآباء - باب الحويض والحريص - ج: 2 - ص: 320

باب الحُوَيْض والحَرِيص

أمّا الأوّل: بضم الحاء وفتح الواو فهو:

[١٦٨٤] أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن عَلِيّ بن الحُوَيْص، حدّث عن أحمد بن محمد بن شَارك، حدّث عنه شيخ الإِسلام أبو إسماعيل الأنصارِي، فقال: حدّثنا أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحُوَيْص المُذَكِّر الصَّدُوق، نقلتُه من خَطِّ إبراهيم بن الشعار، وكان حافظًا.

وأمّا الحَرِيص: بفتح الحاء المهملة وكسر الرَّاء فهو:

[١٦٨٥] أبو (١) الفضل محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن الحَرِيص بن السَّرِيّ النيسابورِي الحَرِيصِيّ (٢)، حدّث عن أحمد بن محمد الخَفَّاف، حدّث عنه أبو (٣) طالب عبد القادر بن يوسف، وكان سمع منه ببغداد.

---

[١٦٨٤] لم أقف على ترجمته.
[١٦٨٥] له ترجمة في تاريخ بغداد ٢/ ٣٢٤ والإِكمال ٢/ ٧١ - ٧٢ والأنساب ٤/ ١٤١ واللباب ١/ ٣٦١.
(١) هذه الترجمة ساقطة من "ت، ض" بتمامها.
(٢) ذكره السمعاني في "الحُرَيْضِي": بضم الحاء المهملة وفتح الراء وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها الضاء المعجمة، هذه النسبة إلى الحرض إن شاء الله وهو الأشنان والحريض تصغيره، وتبعه ابن الأثير في اللباب فذكره في "الحُرَيْضِي" أيضًا. ويبدو من سياق ابن نقطة نسبه أن الصواب الحَرِيْصِي: بفتح الحاء وكسر الراء وسكون الياء ثم صاد مهملة منسوب إلى جده الأعلى الذي ضبطه ابن نقطة.
(٣) في "ظ" بنو طالب والمثبت من "د".