كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

الكنى والآباء - باب خشوية وحسوية - ج: 2 - ص: 421

باب خَشُّوْيَة وحَسُّوْيَة (١)

أمّا خَشُّويَة: أوّله خاء معجمة مفتوحة بعدها شين معجمة مضمومة مشددة، فقال أبو سعد الإِدريسي في تاريخه:

[١٩٢١] خَشُّويَة بن محمد بن سُليمان السَّمَرقَنْدي، عن محمد بن عَلِيّ السُّلَمِي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر، روى عنه الخليل بن عمرو الأزدي السمرقندي، لا نعرفه إلّا من رواية الباهلي فقط، ولا يعتمد عليه.

[١٩٢٢] والطيّب بن محمد بن إبراهيم - أبو مَنْصُور يُلَقَّب خَشُّويَة السمرقندي، يروي عن عَلِيّ بن إسحاق بن إبراهيم الحَنْظَلِي، وأحمد بن نَصْر العَتَكِي، وعبد الله بن عبد الرحمن، وعَلِيّ بن حجر وغيرهم، روى عنه محمد بن عصمة المُقْرئ وغيره، مات في يوم عيد الأضحى من (٢) سنة أربعين وثلاثمائة.

وأمّا حَسُّويَةَ: بفتح الحاء المهملة وضم السِّين المهملة وتشديدها والباقي مثله فهو:

[١٩٢٣] القاضي أبو عبد الله محمد بن عَلِيّ بن محمد بن الحسن بن

---

(١) جاء ترتيب هذا الباب في "ض، ت" بعد باب "خشيش وجشنس".
[١٩٢١] لم أقف على ترجمته.
[١٩٢٢] ترجمته: التوضيح (١/ ل ٤٠٧).
(٢) "من" ساقط من "ظ".
[١٩٢٣] ترجمته: تاريخ بغداد ٣/ ١٠٩ والأنساب ٥/ ٢٩٠ والمنتظم ٩/ ٢٢ - ٢٤ والجواهر المضيئة ٣/ ٢٦٨ ومعجم البلدان ٢/ ٤٣٣ والكامل ١٠/ ١٤٦ واللباب ١/ ٤٨٦ وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٤٨٥ (٢٤٩) والبداية ١٢/ ١٢٩ والنجوم الزاهرة ٥/ ١٢١ - ١٢٢ وشذرات الذهب ٣/ ٣٦٢. وقد اختلفت المصادر في سوق نسبه بعد "الحسن".