كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة في هذا الحرف - باب الحوزي والحوري والجوزي والخوزي والجوري والجودي والجوزي - ج: 2 - ص: 380

باب الحَوْزِي والحَوْرِي والجَوْزِيّ والخُوْزِي والجُوْرِي والجُوْدِي والجُوْزِي

أمّا الحَوْزِي: بفتح الحاء المهملة وسكون الواو وكسر الزَّاي فهو:

[١٨١٠] أبو الكرم خَمِيس بن عَلِيّ بن أحمد بن عَلِيّ بن الحسن بن إبراهيم بن سلَامُوية الحَوْزِي، والحَوْزُ هذه قرية (١) بشرقي واسط، حدّث عن أبي القاسم عبد العزيز بن عَلِيّ الأنْماطِي، وأبي مَنْصُور محمد بن محمد النَّدِيم العُكْبَرِي، وأبي القاسم عَلِيّ بن أحمد بن البُسْرِي وغيرهم من البغداديين، وعن أبي تمام محمد بن عبد الكريم بن محمد بن أبي زَنْبَقَة (٢) وأبي المفضّل (٣) هِبَة الله بن محمد بن محمد بن مَخْلَد، وأبي الحسن عَلِيّ بن محمد بن الجُلَّابي، وأبي سعد أحمد بن محمد بن الخَطَّاب في جاعة من أهل وأسط، وكان له معرفةٌ بالحديث والأدب سأله الحافظ أبو طاهر السِّلَفِي

---

[١٨١٠] ترجمته: الأنساب ٤/ ٣٠٤ ومعجم البلدان ٢/ ٣١٨ والعبر ٢/ ٣٩٥ وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٣٤٦ وطبقات الحفاظ (٤٥٨) وشذرات الذهب ٤/ ٢٧ وستأتي له ترجمة في حرف الخاء باب "خميس وحمتيس".
(١) في "ض، ت" "محلة" بدل "قرية" والمثبت من "ظ، د".
(٢) زَنْبَقَة: ضبطه المؤلف في حرف الزاي باب "زَنْبقة وزيبقة" بفتح الزاي وسكون النون، وفتح الباء المعجمة بواحدة والقاف.
(٣) في "ظ" "الفضل" وصوابه ما أثبته من "ت، د، ض" انظر ترجمته في سؤالات الحافظ السلفي ص ٦٥ (٧٣)، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ٢٢٦.