كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الهمزة - باب الأثير والأبتر - ج: 1 - ص: 123

باب (١) الأَثِير والأَبْتَر

أمّا الأوّل: بفتح الهمزة وكسر الثاء المعجمة بثلاث وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وآخره راء فجماعة، منهم:

[٢٩] أبو السَّعَادات - المُبَارك بن محمد بن عبد الكريم الجَزَري، سَكَن الموصل (٢)، سمع الحديث (٣) من جماعة، وصَنَّفَ كُتبًا حَسَنَةً، منها "غريب الحديث" (٤) و"تفسير القرآن" (٥) و"جامع الأصول في أحاديث الرسول" وغير ذلك، وكان فاضلًا ثقة، توفي بالموصل في سلخ ذي الحجة من سنة ست وستمائة.

[٣٠] وأخوه أبو الحسن عَلِيّ بن محمد بن عبد الكريم الجَزَرِي المعروف

---

(١) هذا الباب تأخر في "ت، ض" وجاء بعد باب "أفعى وأفقي" وجاءت ترجمة أبي المعالي ثم ترجمة أبي السعادات، والترتيب المثبت من "ظ".
[٢٩] ترجمته: التكملة ٢/ ١١٩ (١١٢٩) وذيل الروضتين ص ٦٨ ووفيات الأعيان ٤/ ١٤١ ومعجم الأدباء ١٧/ ٧١ والعبر ٥/ ١٩ وسير النبلاء ٢١/ ٤٨٨ وإنباه الرواة ٣/ ٢٥٧ والمختصر المحتاج إليه ٣/ ١٧٥ والنجوم الزاهرة ٦/ ١٩٨ وطبقات السبكي ٨/ ٣٦٦ وبغية الوعاة ٢/ ٢٧٤ والشذرات ٥/ ٢٢.
(٢) في "ظ" ثم الموصلي بدل "سكن الموصل" والمثبت من "ت، ض".
(٣) "الحديث" ساقط من "ت، ض" والمثبت من "ظ" فقط.
(٤) لعله يقصد به "النهاية في غريب الحديث" والكتاب معروف مطبوع.
(٥) لعله يقصد به كتابه المسمى "بالإِنصاف في الجمع بين الكشف والكشاف" تفسيري الثعلبي والزمخشري.
[٣٠] ترجمته: التكملة ٣/ ٣٤٧ (٢٤٨٤) وذيل الروضتين ص ١٦٢ ووفيات الأعيان ٣/ ٣٤٨ والبداية والنهاية ١٣/ ١٣٩ وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٩٩ والعبر ٥/ ١٢٠ والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٨١ وطبقات السبكي ٨/ ٢٩٩ وطبقات الحفاظ ص ٤٩٢ والشذرات ٥/ ١٣٧.